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六爻青龙白虎怎么看:六神起法与吉凶轻重

六爻排六神,先依据占日天干确定初爻起神,再从初爻向上依序安置。甲乙日起青龙,丙丁日起朱雀,其余天干各有对应起神。判断吉凶时,先按所问事项确定用神,考察日月、五行生克、旺衰和动变,再把青龙白虎等六神作为辅助取象。排盘与判断分步核对,有助于理解六神所临爻位及其参考意义,避免把单一象意当作结果。

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六爻青龙白虎怎么看:六神起法与吉凶轻重
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六爻青龙白虎怎么看:六神起法与吉凶轻重

六爻青龙白虎怎么看,先按占日的天干从初爻排六神:甲乙日初爻起青龙,丙丁日初爻起朱雀,其余日干依次换起神。断吉凶时,六神用于辅助取象,判断轻重仍要先看所占之事的用神及其五行生克、旺衰和动变;不能仅凭青龙或白虎断成败、生死。

六爻青龙白虎怎么看:按日干从初爻排起

排六神先看占卦当天的日干,再从初爻向上逐爻安置。六神次序循环为青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武;每天干组的起神不同,排完初爻后按此顺序往上排,至上爻为止。

占日天干初爻起神由初爻至上爻的排列
甲、乙青龙青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武
丙、丁朱雀朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武、青龙
戊勾陈勾陈、螣蛇、白虎、玄武、青龙、朱雀
己螣蛇螣蛇、白虎、玄武、青龙、朱雀、勾陈
庚、辛白虎白虎、玄武、青龙、朱雀、勾陈、螣蛇
壬、癸玄武玄武、青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎

例如甲日占卦,初爻安青龙,二爻朱雀,三爻勾陈,四爻螣蛇,五爻白虎,上爻玄武。丙日占卦则从初爻朱雀开始,依序排至上爻青龙。记法的关键是初爻起神与逐爻向上的方向;若从上爻倒排,六神就会错位。

《增删卜易·六神章第十八》列出的起法中,甲乙日初爻为青龙、丙丁日初爻为朱雀。原文概括其常见吉凶观念:“诸书无不以青龙为吉,白虎为凶。”这句话说明传统取象的常见倾向,并不等于每逢青龙必吉、白虎必凶。

实际排盘时还要分清六神与六亲。六神随占日天干排列,同一天干组的六爻六神次序固定;六亲则依据卦宫五行与各爻纳支的关系确定。比如甲日初爻必临青龙,但初爻究竟是父母、兄弟、妻财、官鬼还是子孙,仍由具体卦象决定。因此,六神相同的两卦,所问对象、用神位置和五行关系都可能不同,不能直接套用同一断语。

青龙主吉、白虎主凶,为什么不能据此断生死

六神提供的是象意线索,不能代替卦爻本身的生克判断。《增删卜易·六神章第十八》强调六神要结合卦的吉凶来看:“虎兴而遇吉神不害其吉,龙动而逢凶曜难掩其凶。”这指出青龙、白虎会强化或附着于卦中既有的趋势,不能单独决定结果。

野鹤不以六神断生死,理由正在于此:断生死若只取青龙为喜、白虎为丧,就把象意误当成了决定性依据。应先定位所占事项的用神,再看用神是否得日月扶助、是否受克、动爻如何生克、变爻呈现什么趋势;具备这些依据之后,六神才可补充说明事情的表现方式或氛围。

书中有两例可见这种轻重。戊子日占生产,子孙子水临青龙,却化绝变鬼,记录结果为婴儿落草而亡。原文反问:“却是青龙临子孙,亦可谓之喜耶?”青龙的喜象无法抵消用神与变爻所显示的不利。另有甲辰日占兄病,兄弟子水为用神,卦中动爻最终形成生扶;记录病者至戊申日沉疴复起。此例说明白虎、螣蛇的凶象也不能越过用神的实际生克来下结论。

进一步比较两例,第一例的关键在于子孙爻发动后的变化:虽然青龙临在子孙爻上,但子孙子水化出官鬼巳火,按该例的五行判断属于化绝,用神变化不利,故不能以青龙的喜庆象意推翻动变。第二例则要追踪动爻之间的连续作用:官鬼戌土发动生父母申金,父母申金发动再生兄弟子水,申月月建又扶助子水。原本可能引起忧虑的动爻,经生克关系串联后,反而形成对用神有利的条件。两例判断方向相反,说明分析的重点在于用神实际得到什么生扶、受到什么克制。

由此也能理解六神的具体用途。青龙常用于提示喜庆、顺遂之象,白虎常用于提示伤损、争斗或肃杀之象;朱雀偏向言语文书,玄武偏向隐情盗失,勾陈、螣蛇也各有传统象意。观察这些象意时,应同时明确它们所临的是用神、元神、忌神还是其他爻位。六神可以帮助描述事件的表现特征,却不能改变一爻原有的五行属性,也不能替代动爻与变爻之间的生克关系。

六神与五行用神孰轻孰重:先定用神,再看六神

判断次序应当以用神、五行生克为主,以六神取象为辅。用神随占问事项确定,不同问题不能因为同一爻临青龙或白虎,就套用相同判断。《增删卜易·用神章第八》以父母爻为例,列举占父母、师长以及文书、屋宇、衣服等事项时取父母爻为用神,并概括为:“一切庇护我身者是也。”占子孙、子女、医药等事项,则须依所问对象另取相应爻位为用神。

  1. 先明确问题。把占问限定为一个具体事项,例如问兄长病情、问财物得失或问文书进展,避免一个卦同时混断多个问题。
  2. 按事项取用神。先确定代表所问对象或事物的爻,再检查它与日辰、月建及卦中动爻之间的生克关系。
  3. 判断旺衰和动变。记录用神受生、受克、发动、化进退或化绝等信息;不要只摘取一个看似吉利或凶险的词作为结论。
  4. 最后加入六神取象。观察六神落在哪一爻、是否发动,以及它与用神判断是否相互印证。若两者指向不同,应以卦爻生克为主,六神只作辅助说明。

例如问财,先依所问事项确定妻财爻为用神,查看妻财爻的旺衰、动静及其受到的生克,再看该爻临何六神。即使妻财爻临青龙,也要确认财爻是否得力、是否受克;若财爻衰弱受制,青龙的吉象不能直接改写为得财。若临白虎而财爻得日月生扶,也不能只凭白虎就断破财。

还可以用占文书进展来检验这一顺序。依《增删卜易·用神章第八》的取用范围,文书事项以父母爻为用神。若父母爻临朱雀,朱雀的言语、文书象意与所问事项相合,但这只能说明取象贴近主题;文书是否顺利,仍须分析父母爻是否得日月生扶、是否遭动爻克制,以及发动后化出的爻对原爻有何影响。若父母爻临白虎,同样先看用神条件,再考虑白虎是否能补充说明办理过程中的阻碍或争执。这样才能把事项归属、吉凶依据和六神象意分开处理。

实际研读卦例时,可以先遮住六神一栏,仅根据所问事项、六亲用神、日月及动变写出初步判断,然后重新查看六神,分析它提供了哪些补充信息。若加入六神后,结论突然从吉变凶或从凶变吉,就应返回检查五行推演是否遗漏条件。这种核对方法尤其适合初学者,能够减少先入为主的象意联想。

务实操作与研习自查

常见误读是把六神口诀当成六条独立的吉凶判词:青龙便断喜庆,白虎便断伤亡,螣蛇便断惊恐。稳妥的读法是把六神当作辅助象意,并明确区分象意提示与卦爻证据。涉及疾病、生死的占例尤其不宜仅凭六神作现实判断;这里的例子用于研读传统卦例,不构成医学判断或诊疗依据。

  • 排盘自查:是否按占日天干确定起神,并从初爻向上逐爻排列?
  • 取用自查:是否先依据具体所问确定用神,而非先看最醒目的六神?
  • 判断自查:是否说明用神的旺衰、生克与动变,且把六神放在辅助位置?
  • 表达自查:是否避免把青龙、白虎的象意直接写成必然结果?

按这套步骤,六爻青龙白虎怎么看就有了清楚次序:日干定起神,爻位定六神,用神与五行生克定判断根基,六神补充取象。如此既能保留六神的参考价值,也能避免以单一象意代替完整卦理。

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Q怎么查?

A

先确认占卦当天的日干,再从初爻起排六神,依青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武的次序逐爻向上排列。甲乙日初爻起青龙,丙丁日起朱雀;排完后可对照日干起神与六爻位置,检查是否倒排或错位。

Q怎么看?

A

先根据所问事项找出用神,再查看它与日月、卦中动爻及变爻之间的生克关系,并综合旺衰判断。接着观察六神落在哪一爻、是否发动,把青龙或白虎的传统象意作为补充线索;若象意与用神判断不同,应回到卦爻条件核对。

Q怎么用?

A

可以先记录具体问题和对应用神,写下用神的旺衰、生克与动变,再查看该爻所临六神及其象意。比如问文书时先分析父母爻,再参考朱雀的文书象;问财时先看妻财爻。将两部分分开记录,便于复核判断依据与象意是否相互印证。

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