第一卷·撼龙统纲·杨公九星辨山形法式真龙起伏大纲

第 1 章 / 共 12 章 撼龙经·卷一·撼龙统纲 1,309 字

本章导读

本卷为《撼龙经》全书之统领,杨筠松国师在此卷中开宗明义地确立了以昆仑须弥山为世界龙脉发源的核心架构,宏观勾勒出中国南北水系与山脉的走势。本卷是九星行龙的提纲挈领,首创性地提出了寻龙必须从太祖山看起,以‘寻龙千万看缠山,一重缠是一重关’为峦头形势的最高准则。实地察山时,要求学者打破平洋与高山的表象,透过九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼)的行度、剥换、起伏,去甄别真假龙脉。掌握本卷心法,便能于万水千山中不被支龙散脉所惑,直指造化结穴之真机,乃风水堪舆学者必修之无上纲领,为万代峦头之祖法。

须弥山是天地骨,中镇天地为巨物。如人背脊与项梁,生出四肢龙突兀。四肢分出四世界,南北东西为四派。西北崆峒数万程,东入三韩隔杳冥。惟有南龙入中国,胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠,川江屈曲为膀胱。分枝劈脉左右蔓,血脉钟气极深长。寻龙千万看缠山,一重缠是一重关。关门若有千重锁,定有王侯居此间。若是砂曲星辰正,收得阳神定出人。大凡寻龙要寻祖,不问高山与平地。剥换方知造化功,起伏便见真龙处。山不剥换不为奇,龙不起伏无生意。要知真龙与假龙,全在九星行度中。贪巨武星最为贵,破禄廉文凶祸随。辅弼二星从龙过,造化玄机在此中。

白话须弥山(昆仑山)是天地间的大骨架,作为巨大的星辰镇守在世界中央。它就像人的脊椎和后脖颈,向四方生出挺拔突兀的四条山脉。这四条主要山脉分布到天下四个区域,分为东南西北四大派系。西北方向的龙脉绵延崆峒数万里,东方的龙脉则远入三韩(朝鲜半岛)隔着苍茫大海。唯有南方的龙脉进入中国,其孕育祖山并发脉的过程最为奇特。黄河九曲回肠如同人体的肠道,长江蜿蜒曲折如同人体的膀胱。大龙分枝劈脉向左右蔓延,血脉中凝聚的生气极为深厚悠长。寻龙点穴千万要仔细观察主龙周围的缠护之山,有一重缠山就代表有一重关局。如果水流出处有千重关锁,这里必定有王侯级别的真龙结穴。如果周围的砂水弯曲且主星端正,能收纳阳刚之气,必定能出大富贵之人。大凡寻找真龙都必须追根溯源寻找它的祖山,不管它是在高山还是平地。只有通过山峰形状的蜕变(剥换),才能看出大自然的造化之功;只有通过山脉的起起伏伏,才能找到真龙结穴的所在。山脉如果没有形态的变化就不足为奇,龙脉如果没有起伏跌宕就没有生机。想要分辨真假龙脉,所有的秘密都在九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼)的运行法则中。其中贪狼、巨门、武曲三吉星最为尊贵,破军、禄存、廉贞、文曲通常伴随着凶祸。而左辅、右弼两颗星辰则一路随龙护送,风水造化的玄机全都蕴含在其中。

按本段为杨公形气风水的宇宙观与方法论基石。首句‘须弥山是天地骨’确立了昆仑发脉的峦头大宗,引入了‘山水拟人化’的整体观(如骨、肠、膀胱)。其微言大义在于‘剥换’与‘缠山’二词。‘缠山’即护龙,真龙必有重重护卫,孤龙不结穴。‘千重锁’指水口交表,关锁越紧密,堂气越聚,格局越大。‘剥换’是寻龙最核心的心法,老龙行脉必带粗恶煞气,必须经过起伏、跌断、转变星体(如从廉贞火星转为贪狼木星或巨门土星),脱去煞气,化生嫩枝,方能结成真穴。此即‘山不剥换不为奇’的深意。学者实地考察,切忌见山就点穴,必须验其祖宗,察其过峡起伏,方能辨明九星吉凶真伪。

本章据唐·国师杨筠松撰《撼龙经》十二卷九星行龙正统大成足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。

展开《撼龙经》全书目录(12 章)
  1. 第一卷·撼龙统纲·杨公九星辨山形法式真龙起伏大纲
  2. 第二卷·贪狼木星·贪狼耸拔笋立竿修公卿宰辅大吉之兆
  3. 第三卷·巨门土星·巨门方正仓廪丰盈富冠天下金玉满堂
  4. 第四卷·禄存土煞·覆釜戈矛带煞剥换破凶化吉转生奇格
  5. 第五卷·文曲水星·蛇行柳叶荡漾多情聪明秀士词华之宗
  6. 第六卷·廉贞火星·高耸云霄红旗万叠真龙太祖发脉之原
  7. 第七卷·武曲金星·圆正威严如钟如釜将帅威权万古名扬
  8. 第八卷·破军金煞·狂暴如马破阵摧坚恶气剥落奇穴化生
  9. 第九卷·左辅金印·幞头圆正伴龙而行如相如辅君臣同庆
  10. 第十卷·右弼神隐·平野伏波无形无迹暗度陈仓真龙隐穴
  11. 第十一卷·九星剥换·老龙变嫩凶煞蜕除星体兼带相生玄枢
  12. 第十二卷·撼龙大成·杨公青囊九星真诀造福万民堪舆全书