第四卷·五岳四渎·南岳天庭中岳嵩山四渎五官配置精微

论五岳者：额为南岳衡山，颏为北岳恒山，左颧为东岳泰山，右颧为西岳华山，鼻为中岳嵩山。五岳宜高隆耸阔，朝应中岳。中岳丰隆，四岳拱之，乃为大贵之相。若中岳孤高，四岳塌陷，谓之孤峰独耸，主无依无靠。论四渎者：耳为长江，目为黄河，口为淮水，鼻为济水。四渎宜深阔，涯岸成就。目宜深远，耳宜深阔，口宜方大，鼻宜丰隆。四渎若反露，水必泛滥，主贫贱短命。岳渎相朝，贵不可言。

白话论面部五岳：额头是南岳衡山，下巴是北岳恒山，左颧骨是东岳泰山，右颧骨是西岳华山，鼻子是中岳嵩山。五岳都应该高挺隆起、宽阔饱满，并且四周向中央的鼻子朝拜呼应。若中岳高耸，四岳拱卫相助，这是极度富贵的面相。如果仅仅是鼻子孤立高耸，而四周额头、下巴、颧骨都塌陷，这就叫‘孤峰独耸’，注定一生孤独无依。论面部四渎：耳朵象征长江，眼睛象征黄河，嘴巴象征淮水，鼻子象征济水。四渎的窍孔应该深邃宽阔，边缘要完整成形。眼睛应当深邃长远，耳朵要轮廓深广，嘴巴要方正宽大，鼻子要肉厚丰隆。四渎如果外露浅薄，就像水流泛滥，注定贫贱且短寿。五岳高耸、四渎深邃且相互朝应，其富贵无法用言语衡量。

按五岳四渎论是相学中的宏观地理学。麻衣道者借天地山水以喻人面骨相。实战中，‘中岳孤峰’是最常见的破败相之一，多见于固执己见、六亲冰炭之人。而四渎重在藏与深，眼不宜突，耳不宜反，口不宜撮，鼻孔不宜仰露。山（骨）讲求气势，水（窍）讲求深藏，山水相合，方能藏风聚气，主大富大贵。