第五卷·眼相神光·心苗神舍龙眸凤眼虎视雀目善恶真诠
一身之精神,俱见于两目。眼为心之苗,乃智慧与胆识之所在。本卷专论眼相,乃《麻衣相法》点睛之笔。观眼首重神采,要求藏而不露,清而不浊,静如澄水,动若雷电。形列龙凤虎牛雀鼠,分判贵贱善恶。实战相人,千言万语不离双目。面相虽佳,若眼无神光或目带邪煞,皆主败局。学者当察眼神之真假、清浊、定夺,以透视人心之幽微与命途之惊险,防患于未然。
夫人一身之精神,莫不凝集于双目。目为心之苗,神之舍也。黑白分明,神光藏而不露,乃为上贵。如龙目凤睛,主位极人臣;虎视耽耽,威镇边关;牛目慈厚,富足长寿。若目若蛇鼠,白多黑少,或红丝贯睛,多险恶奸诈,必主官非横死。羊目四白,猪目朦胧,皆下贱之相。故观相先观眼,眼正心正,眼邪心邪。神清则气清,神浊则气浊,此造化之奥秘,不可不察也。凡眼神流转不定者,心多淫荡狡黠。
白话一个人全身的精神气质,无不凝聚在一双眼睛上。眼睛是心灵的窗户,是精神的居所。眼瞳黑白分明,神采内敛而不外泄,这是最上等的富贵之相。比如龙眼、凤眼的人,注定能做到极高位的重臣;像老虎一样威严注视的人,能够威镇边疆;牛一般慈祥宽厚的眼睛,必定富裕足食且长寿。如果眼睛像蛇鼠一样,眼白多黑眼珠少,或者眼睛里常常红血丝穿透瞳孔,这种人心狠手辣且狡诈,必定惹上官司或遭遇横祸。像羊眼一样四周全露眼白,或者像猪眼一样浑浊不清的,都是贫寒低贱的面相。因此看相必须先看眼睛,眼正说明心正,眼斜说明心术不正。眼神清澈则气运通达,眼神浑浊则气运阻塞,这是自然造化的奥秘,不可不仔细观察。凡是眼神飘忽不定、四处乱转的人,多半内心淫荡且狡猾。
按‘相理百端,以目为主’。眼相在相术中具有‘一票否决权’。麻衣强调‘神藏’,大智若愚才是最高境界的贵气,眼神锐利外露者多主凶悍折损。实战中,眼白过多(三白眼、四白眼)者往往偏执极端,多遭险厄;红丝贯穿瞳孔(赤丝贯脉)是暴亡或破大财的急兆。识人善恶,全在此卷微言之中,是人事管理与交友防身的最核心法门。
本章据明·崇祯原刻本麻衣道者撰陈抟秘传《麻衣神相》十卷相学渊薮正统大成足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。