第一卷·三要统纲·门主灶三要大纲与东四西四宅福元相配合

夫阳宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明理之君子，罕能语此。相宅之法，乃有三要。一曰门，二曰主，三曰灶。门乃由地中枢，主乃居之主干，灶乃食禄之源。三者相生，财丁两旺；三者相克，祸非立至。欲求吉宅，必先辨男女福元，分东四西四。东四者，坎、离、震、巽是也；西四者，乾、坤、艮、兑是也。东四命宜居东四宅，西四命宜居西四宅，方位纯粹，其吉自来。若东四命而居西四宅，或西四命而居东四宅，门主灶互相克战，五鬼绝命临门，纵有金玉满堂，亦难免刑伤破败之咎。故立宅必先定大门，次分主屋，再安灶火，三要得宜，千祥云集，百厄不侵。

白话阳宅是连接阴阳两界磁场的枢纽，也是人类繁衍生息、伦理纲常的模范所在。若不是通晓万物运行规律和易学哲理的智者，很难能真正谈论其中的奥妙。勘察阳宅的方法，最核心的有三个要点：第一是门，第二是主卧，第三是灶台。大门是吸纳地气和外气的关键通道，主屋是一家人居住的核心主干，灶台则是掌管一家人饮食健康和财富食禄的源泉。如果门、主、灶三者在五行方位上相生相合，就会人丁兴旺、财富丰盈；如果三者互相冲克，灾祸就会立刻降临。想要寻得吉利的住宅，就必须先推算出家中男女主人的‘福元’（命卦），区分属于东四命还是西四命。东四命卦包括坎、离、震、巽；西四命卦包括乾、坤、艮、兑。东四命的人应当居住在东四宅中，西四命的人应当居住在西四宅中，只要门主灶的方位纯正统一，吉祥自然会降临。如果东四命的人住了西四宅，或者门主灶东西混杂，导致五鬼、绝命等凶星降临，即使当下金玉满堂，最终也难免遭遇刑伤和破财的灾祸。因此，建房或装修必须先定下大门的位置，其次确定主卧，最后安置厨房灶台，三者配置得当，就能千祥云集，百厄不侵。

按【阐微】此段为《阳宅三要》立论之根本。赵九峰先生一扫当时风水界繁琐的神煞之说，直击阳宅核心——门、主、灶。‘门’为气口，如同人的咽喉，吐故纳新；‘主’为高大之屋或主人房，是汇聚宅气之所；‘灶’虽在现代变为厨房，但仍主一家健康与财运。在实战察验中，这三者构成了住宅的三大能量中心。其心法精髓在于‘纯’，即‘东四不混西四，西四不杂东四’。现代许多户型入户门与主卧属性相克（如大门在正东震位，主卧在西北乾位，金木交战），若不加化解或调整，居住者多有事业受阻或健康抱恙之兆，此皆印证了先贤相生相克之真知。