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经方养生

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顺着条文,继续查同源方证

按六经、方名、药证三条索引检索原文与讲义。仅供文献研习,不提供诊断与处方。

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伤寒论·六经113方专题中心

医圣张仲景立六经辨证,太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴,经方 113 首珠玑相衔。本专题遵循方证对应原则,详拆麻黄、桂枝、柴胡、承气等神方。

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FAQ · 经典释疑

专题研读与经典释疑 · FAQ

围绕本专题常见疑问,结合经典原义与研读脉络作简明说明。

Q《伤寒论》六经辨证传变的核心顺序与规律是什么?

A

由表入里依次为太阳经、阳明经、少阳经(三阳证属表实热);再传入太阴经、少阴经、厥阴经(三阴证属里虚寒)。辨明病位深浅虚实是遣方用药的关键。

Q为什么说“桂枝汤为伤寒群方之祖”?

A

桂枝汤君臣佐使严谨,桂枝配白芍调和营卫、通阳敛阴,生姜大枣甘草调理脾胃。后世经方诸多化裁皆由桂枝汤推衍而来,体现了经方调和阴阳的核心心法。

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频道典藏

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建中二方的篇章出处与方名辨析

同名建中方不能只按大小理解。本文从《金匮要略》的篇章归属、条文语境及后世方论入手,辨析两方名称与立法解释的形成层次。

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旋覆代赭汤条文、异文与注释脉络

旋覆代赭汤条文以治疗之后的病程变化为背景。本文梳理文本位置、噫气与痞硬的古典语义及后世注释,不将其改写为现代胃病疗效介绍。

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承气汤类方的伤寒篇章与传承辨析

调胃承气汤与大承气汤同属承气汤类方,却在《伤寒论》篇章中承担不同叙事位置。对照阳明病条文和后世分类,可理解“和胃”、腑实等概念如何逐渐成为方剂辨析语言,也可避免把古方差异化成轻重用药指南。

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真武汤与四逆汤条文语境及注释史

从《伤寒论》传本中真武汤与四逆汤的篇章位置、条文关系和后世注释入手,梳理两方名义及经典分类如何形成。重点辨析太阳、少阴篇章中的叙述差异与注家阐释,不复述症状对照、功效或用量。

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半夏泻心汤心下痞满考释:宋本伤寒论辛开苦降调和寒热与误下成痞辨析

《伤寒论》中“心下痞”及“但满而不痛”等表述,应首先放回古代方证体系理解。它们不能直接替代现代疾病诊断。若上腹不适持续存在,或伴吞咽困难、呕血黑便、明显消瘦、贫血、反复呕吐等情况,应及时就医排查。半夏泻心汤在《伤寒论》中对应的是传统方证体系,不能直接等同于现代医学中的慢性胃炎或其他单一疾病名称。“心下痞”是古代方证术语...

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