真武汤与四逆汤条文语境及注释史
从《伤寒论》传本中真武汤与四逆汤的篇章位置、条文关系和后世注释入手，梳理两方名义及经典分类如何形成。重点辨析太阳、少阴篇章中的叙述差异与注家阐释，不复述症状对照、功效或用量。
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经方养生
从古典方书与生活方式出发讨论经方文化、起居饮食与日常养护常识。
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小柴胡汤与柴胡桂枝汤的条文源流辨析
两首柴胡方在《伤寒论》中见于不同篇章语境。本文考察相关条文的叙述差别和历代解释层次，辨析后世方证概括与原文之间的距离。
苓桂术甘汤与五苓散：伤寒金匮文献辨析
苓桂术甘汤与五苓散在仲景医籍中各有不同的篇章语境。对读传世条文和后世注释，可见方名、证候叙述与理论概括如何逐步交织；两方比较的价值在于文献层次，而非将古代文字转成自我用方指南。
桂枝汤与麻黄汤考辨：太阳篇两种叙事的源流
回到《伤寒论》太阳病篇，梳理桂枝汤与麻黄汤的条文位置、经文叙事和后世比较方法，辨析营卫解释与方证分类如何逐渐形成。
半夏泻心汤心下痞满考释：宋本伤寒论辛开苦降调和寒热与误下成痞辨析
《伤寒论》中“心下痞”及“但满而不痛”等表述，应首先放回古代方证体系理解。它们不能直接替代现代疾病诊断。若上腹不适持续存在，或伴吞咽困难、呕血黑便、明显消瘦、贫血、反复呕吐等情况，应及时就医排查。半夏泻心汤在《伤寒论》中对应的是传统方证体系，不能直接等同于现代医学中的慢性胃炎或其他单一疾病名称。“心下痞”是古代方证术语...
当归四逆汤手足厥寒考释：宋本伤寒论厥阴病脉细欲绝与温经通脉方义
《伤寒论》以“手足厥寒，脉细欲绝”等方证语言讨论当归四逆汤，不能把单纯手脚冰凉直接等同于该方适用。现实中的怕冷和手足发凉可能有多种原因，仅凭这些症状不能自行判断是否符合古代方证。不能仅根据性别、手足发冷或“血虚”这一传统概念自行决定使用当归四逆汤，具体用药需要专业辨证和医疗评估。不能把古代“厥寒”方证直接改写成现代医学...
神农本草经上中下三品是什么：古典药物分类原文与现代阅读边界
《神农本草经》以三品分类呈现早期本草对药物功用与风险的认识。本文梳理传本源流、三才观念及后世分类发展，并区分古代文献表述与现代安全证据。
经方到底是什么意思？为什么"古方"不能直接等于现代处方建议
本文以《汉书·艺文志·方技略》与《伤寒卒病论集》为主要文献锚点，系统考辨「经方」一词的学理本义、历代经注流变及柯琴等名家批注脉络，深度剖析倪海厦师承核心心法要旨，严格划定古典方书文献考据与现代临床实证处方之间的认知安全边界与科普法度红线，为传统经方学理的理性研学提供完整学术参照。
