第七卷·神煞宜忌·天德月德解凶丧门吊客避险神煞精微

论神煞之法，必以月将、日辰为宗。天德者，正月在丁，二月在申，三月在壬，四月在辛，五月在亥，六月在甲，七月在癸，八月在寅，九月在丙，十月在乙，十一月在巳，十二月在庚。逢之万事化吉，纵有凶险，亦转危为安。月德者，正五九在丙，二六十在甲，三七十一在壬，四八十二在庚。天德月德合照，百凶退避。若逢丧门、吊客，更并太岁、白虎，必然见血光哀丧之事。岁前二辰为丧门，岁后二辰为吊客。劫煞者，申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。灾煞者，冲将是也。凡断课，吉神要旺相，凶煞宜休囚。若凶煞临旺相之乡，又遇四位相生助之，则凶焰滔天，为祸极重；若落休囚空亡之地，又被四位克贼，则凶不成凶。吉神亦然。故云：‘神煞相参，旺相为权，四位生克，吉凶乃全。’

白话推论神煞的法则，必须以月将和日辰为根本依据。天德贵人，正月在丁，二月在申，三月在壬，四月在辛，五月在亥，六月在甲，七月在癸，八月在寅，九月在丙，十月在乙，十一月在巳，十二月在庚。四位中遇到天德，万事都能逢凶化吉，就算有凶险，也能转危为安。月德贵人，正月、五月、九月在丙，二、六、十月在甲，三、七、十一月在壬，四、八、十二月在庚。如果天德和月德共同照临，所有的凶祸都会退避。如果遇到丧门、吊客，同时又合并太岁、白虎星临位，必然会发生血光、哀痛丧亡的祸事。（太岁）年份前两辰是丧门，后两辰是吊客。劫煞，是申子辰年日遇到巳，亥卯未遇到申，寅午戌遇到亥，巳酉丑遇到寅。灾煞，即与将神相冲的位置。在预测断课时，吉神要处于旺相（当令）的状态，凶煞应该处于休囚（失令）的状态。如果凶煞落在旺相的位置，又得到四位中其他五行的生扶帮助，那么凶煞的气焰就会滔天，造成的灾祸极其严重；如果凶煞落在休囚或空亡的位置，又被四位中的五行克制，那么凶煞就无法发挥凶恶的作用。吉神的判断原理也是一样的。所以口诀说：‘神煞要相互参照，以是否旺相来决定其权势大小，再结合四位的生克关系，才能全面准确地断定吉凶。’

按课体考释与四位配伍阐微：本段为金口诀论神煞体系的绝对核心。孙膑心法强调，五行生克为‘经’，神煞为‘纬’，经纬交织方成天罗地网。天月二德代表天地仁慈浩然之正气，是化解一切‘克贼内战’凶局的最高救神。然而，神煞起作用的前提是‘旺相休囚’。在实战察验中，初学者极易犯‘见煞即言凶’的毛病。原典明言‘凶煞临旺相之乡，又遇四位相生助之，则凶焰滔天’，点出了神煞必须结合‘四位生克’与‘时令旺衰’才能发挥作用。若丧门、白虎落入死绝空亡之地，又被地分或将神克制，不过是虚惊一场。此乃理气与神煞完美融合的学术真谛，尽显大六壬神课抽丝剥茧之精微。