第四卷·夏冬火性·三夏三冬丙丁火金水调和与回禄解冻
本卷辨析三夏与三冬丙丁火之极化状态与调候法门。夏月之火,炎炎正盛,日烈中天,大地焦枯,万物欲焚。此时之局,首要降温解炎,专取壬癸水以制火势。然夏水易涸,必须有庚辛金作为水源,金发水生,方保不虞。若火旺无水,则为回禄之灾。反之,冬月之火,形体微弱,天地凝寒,正值水旺克火之时。此时火气将绝,最喜甲木生扶,以木为薪;更喜丙火助势,驱寒暖局。冬火大忌群水克绝,若遇水多,必须有戊己土出干制水救火,名曰‘食伤制杀’。夏降冬培,金水调和与回禄解冻之理,皆在其中。
四月丙火,建禄于巳,火势炎炎,宜专用壬水,解其炎威,得高官厚禄。无壬用癸,但癸水虽能制火,却易被火熬干,须庚辛金发水之源。五月丙火,愈加炎热,阳极之至,专用壬水,或得庚金发水,必然显达。若无壬水,名曰火炎土燥,孤贫之命。十月丙火,太阳失令,遇纯阴之气,专取甲木生扶丙火,次取壬水,更须戊土制水。十一月丙火,冬至一阳生,弱中复强,专取壬水,辅得戊土透干,可掌大权。若丁火生于冬月,十一月丁火,水冷金寒,必须甲木引丁,丙火助暖。如无甲木,见一派壬癸,必致灭火,非夭即贫。
白话四月(巳月)的丙火,因巳为丙火的建禄之地,火势极其炎热炽烈。此时最适宜专门用壬水来解除火的炎热威势,命主必将获得高官厚禄。如果没有壬水只能退而求其次用癸水,但癸水如同雨露,虽能克火,却极容易被夏火熬干,因此必须要有庚辛金来作为生水的源头。五月(午月)的丙火,炎热到了极点,属于阳气极致,依然专用壬水,如果再有庚金发水源,必然达官显贵。若全无一点壬癸水,这就叫“火炎土燥”,注定是孤独贫穷的命。十月(亥月)的丙火,太阳已经失去了当令的权威,遇到天地间的纯阴寒气,只能专门取甲木来生扶丙火,其次取壬水反照,同时更需要戊土来克制过旺的冬水。十一月(子月)的丙火,适逢冬至一阳初生,虽然微弱但暗藏复苏之机,专门取壬水,辅以戊土透干制约,可以手握国家大权。若是丁火生在冬天,十一月的丁火遭遇水冷金寒,必须依靠甲木来引燃丁火,依靠丙火来帮助暖局驱寒。如果没有甲木生扶,反而见到满盘壬癸水,必定会导致丁火彻底熄灭,非夭折即贫贱。
按【造化阐微】夏火逢旺地(建禄与羊刃),不可再用木生火,木反成助纣为虐之物,此时唯取“壬水江河”镇压其威烈。段中精微辨析了壬水(江河)与癸水(雨露)克火的优劣:夏日炎炎,癸水杯水车薪易被熬干,必须搭配金来滋源,此乃“源头活水”之理。而冬火衰微面临灭绝风险,丙火(太阳)本身不怕水,尚喜壬水反照以显权贵,但“丁火(烛光)”极惧冬水,遇水即灭。故丁火冬生,第一救命稻草是甲木(印绶化杀),第二是丙火(劫财帮身暖局),揭示了十干阴阳属性在极限气候下的生死攸关之别。
本章据民国·徐乐吾补缉清代余春台《穷通宝鉴·栏江网》十卷十干调候正统大成足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。