第六卷·内传下篇·天玉大成·杨公青囊天玉三般大卦造化总览

第 6 章 / 共 6 章 天玉经·卷六·内传下篇·天玉大成 1,399 字

本章导读

此卷为《天玉经》之大成终卷,杨公在此对全书理气、三般大卦及天玉秘法进行收官与总览。《青囊奥语》为杨公开宗明义之端绪,而《天玉经》则完备了其造化玄空之全息体系。所谓“三般大卦泄尽天机”,即指将贪巨武三吉星、零正二神、父母子息三元之法,圆融汇聚于一盘之中。古之圣贤明师,怀瑾握瑜,以此经纬天地,不仅为皇家卜陵定穴,更以之救贫消灾,护国佑民,故杨公享有“救贫”之美誉。本卷不仅是理气的总结,更是堪舆家心性的升华,告诫传人不可轻泄天机于非人。理气之极致,在于道法自然,心与天合。至此,杨筠松《天玉经》内传全书大成圆满,留给后世无穷之造化真源。

从来福地仰神仙,此诀青囊秘密传。星辰吉凶原有主,只在三般大卦寻。天玉真传无价宝,万两黄金也莫求。若能了达经中意,造化枢机在指头。识得阴阳真交媾,金龙动处化神州。天机妙诀本非凡,出世神仙度世间。吉地每留于积德,恶地每授与淫贪。我今传得杨公法,救贫消灾福绵绵。乾坤交泰育群生,水火既济发千丁。若人识得九星理,何愁贫贱与孤伶。向水吉凶皆历历,零正分明见性情。真龙大穴非易得,只待福主结善因。经文虽浅意深奥,不用罗经也自明。三元气脉相维系,五行生克见分明。天玉成书千万载,历代宗师共尊崇。愿逢知己传心印,携手同开造化门。

白话自古以来,真正的福地都需要仰仗神仙般的明师去点化,这套绝妙的理气秘诀是从《青囊经》中秘密传承下来的。星辰的吉凶祸福原本就有其主宰,所有的奥秘都只能在玄空三般大卦中去寻找。《天玉经》的真传乃是人间的无价之宝,即使用万两黄金也休想换取。如果你能彻底领悟这本经书中的真意,天地造化的枢纽就仿佛掌握在你的指尖。只要识得风水中阴阳真气的交媾法则,在金龙当令萌动的地方,就能将平庸之地化为神奇的风水宝地。这天机妙诀本来就不是凡间的学问,而是出世的神仙用来度化世人的。天地间的吉地,往往留给那些积德行善的人;而那些凶险的恶地,往往会授给那些荒淫贪婪的伪善之徒。我如今传承了杨救贫公的堪舆大法,理当用它来救济贫苦、消除灾难,为世人带来绵延的福报。乾坤二卦交泰能孕育天下万物,水火既济的格局能催发千百人丁。如果有人真正掌握了九星流转的至理,又何愁摆脱不了贫贱与孤苦?向首与水法的吉凶都在罗盘上历历在目,零神与正神的分界清晰地展现了山水的真实性情。真龙大结的穴位绝非轻易能够得到,它只等待那些有福气的东家种下善因。这经文虽然看似浅显,但其内在的理气却深奥无比,一旦完全悟透,甚至不需要端着罗盘也能一眼看穿山水的吉凶。三元的气脉相互维系,五行的生克制化在这里展现得一清二楚。《天玉经》成书流传千万年,历代的风水宗师都共同尊崇它为圭臬。但愿有朝一日能遇到真正的知己传授这心法印记,携手共同开启天地造化的大门。

按宗师阐微:此结语篇升华了《天玉经》的学术境界与道德内核。堪舆理气,初学求“术”,高阶悟“道”,至极处则是“德”。杨公在此反复强调“吉地每留于积德”,点明了天星流转与人事因果的同构性。所谓“造化枢机在指头”,并非夸大其词,在精通三般大卦与零正金龙的宗师眼中,罗盘之转动即是宇宙时空之投影,点穴立向便是拨动时空之轮。本经不仅是寻龙点穴的“说明书”,更是道家济世度人的“修行法”。“不用罗经也自明”,乃指堪舆最高境界之“望气”与“心易”,将理气之公式化为山水之直觉。至此,由气入理,由理入道,《天玉经》内传大成圆满,杨筠松一脉之风水正宗,皆以此三卷为检验真伪之最高准绳。

本章据唐·国师杨筠松撰《天玉经》内传三篇六卷三般卦挨星玄空正统大成足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。

展开《天玉经》全书目录(6 章)
  1. 第一卷·内传上篇·三般大纲·江东江西南北三大卦与父母子息大纲
  2. 第二卷·内传上篇·两路挨星·二十四山分两路认取父母宗发微
  3. 第三卷·内传中篇·关天机枢·关天机起天门八神四个一四个二秘奥
  4. 第四卷·内传中篇·零正金龙·向首一星灾福柄动金龙发富贵悠久
  5. 第五卷·内传下篇·天宝干支·天宝发微干支山向父母子息相生
  6. 第六卷·内传下篇·天玉大成·杨公青囊天玉三般大卦造化总览