第五篇·骨法气色·九贵骨玉枕朝天与青黄赤白黑五色流转

相之大格，首重骨法。颧骨隐起而插入鬓际者，名曰驿马入天仓，主掌兵权，威镇边疆。脑后玉枕骨丰隆而起，形如日月者，寿蔽天地，福禄无极。凡九贵骨，俱主极贵，非凡庸之辈。然骨相既定，复参气色。气色者，吉凶之先兆也，祸福之神机也。如青黄赤白黑，五色循行四时。黄明润泽，发于中正，则百事吉庆，福禄骈臻，如枯木逢春；青黑枯槁，见于天庭，则祸患立至，灾厄必临，似骤雨狂风。红光满面，必有吉庆添喜之气；白气蒙头，定主丧服哭泣之悲。赤色见于准头，主火厄官非；青色聚于地阁，主水患惊忧。故察形骨以定一生之荣枯，观气色以断一时之休咎，形色相随，断无不验。

白话相面学中的至高格局，最看重的就是骨骼的形态法度。颧骨微微隆起并且向斜上方延伸插入发际线的，相术中称为‘驿马骨插进天仓’，这预示着此人将执掌兵权，威震边疆。后脑勺的玉枕骨丰满高高隆起，形状如同日月般的，注定寿命极长，福气和俸禄没有穷尽。大凡长有‘九贵骨’的人，都主命中极度显贵，绝非平庸之辈。然而，骨骼面相虽然决定了先天的格局，后天的吉凶还必须参考气色的变化。气色，是吉凶祸福来临前的预兆，是命运变化的枢纽。比如青、黄、赤、白、黑五种气色，如同四季般在脸上循环流转。如果中正部位（额头中央）透出明亮润泽的黄色，就预示着百事大吉，福气和财气齐聚，就像枯木逢春一样充满生机；如果天庭部位出现枯槁暗沉的青黑色，就预示着灾祸立刻就要降临，必定有厄运发生，犹如狂风暴雨般迅猛。如果满面红光，必定是有吉庆喜事增添福气；如果是白色的惨淡气色笼罩额头，就注定要面临穿戴丧服、痛哭流涕的悲伤之事。红色出现在鼻头，预示着有火灾或官司纠纷；青色聚集在下巴，预示着有水灾或极度惊吓。所以，观察骨骼形态可以判定一个人一生的兴衰，观看气色变化可以推断其短时间内的吉凶，形骨与气色结合起来看，决断绝不会有偏差。

按‘驿马入天仓’即现代俗称的‘颧骨插天苍’，乃张行简论述武将权臣极贵之相的经典论断。骨相以‘隐起’为贵，不可孤露粗张，这体现了道家‘神物光而不耀’的哲学。‘九贵骨’泛指天庭骨、枕骨、顶骨等九大奇骨，主大造化。气色方面，张氏运用五行学说（青属木、赤属火、黄属土、白属金、黑属水）配伍面部宫位。‘黄明’属土，为万物化生之本，故主大吉；‘青黑’属水木之刑，生机剥落，故主大凶。实战察验中，气色需‘浮中有沉’，若浮光掠影则吉凶不实。骨为阳主静，色为阴主动，本段确立了‘骨定终身，气断流年’的经典实战相法双规体系。