第八节·节气推移、三元六纪与全歌收束

节气推移时候定，阴阳顺逆要精通。

校按通行歌本末段录入。

白话随节气推移判定排局时序，理解阴阳两遁顺逆。

疏【今按·阐微】术数定时规则属于历法模型的一种历史用法。

按节气与时日需先据历法确定，不能把排盘简化为凭阴历月份任意顺逆。

三元积数成六纪，天地未成有一理。

校正德句解系统存在以七十二候、六纪互相说明的段落，其计算层次和词义可能与歌句单独解释不同；译文不贸然声称“六纪＝七十二候”已无异议。

白话上、中、下三元的累计被传统歌诀归纳成六纪，以“天地未成有一理”强调其宇宙论依据。

疏【今按·阐微】八节统二十四气与一气分三元分别是不同层次：8×3＝24气，24×3＝72元。

按本句的六纪需结合传本句解的特定计数说明，不能直接当作所有遁甲门派统一采用的六十年纪法；一气三元则每气约十五日分三个五日段。

请观歌里真妙诀，非是真贤莫相与。

校尾句在传本中有“精微诀”“非是贤人莫传与”等异文；本处取“真妙诀、非是真贤莫相与”一系，并明确至此结束。

白话请仔细体察歌中所称的精微口诀，若遇不适宜传授的人，就不要随意交付。

疏【今按·阐微】尾句之后不增加任何所谓原典总结诗或玄学圆满句。

按真贤是诗歌传统中具有德行、足以承接知识的人。