杨继洲医案(下)·惊风腿风与官绅治验
己卯岁,因磁州一同乡,欠俸资往取,道经临洛关,会旧知宋宪副公,云昨年长子得一痞疾,近因下第抑郁,疾转加增,诸药不效,如之奈何?予答曰:即刻可愈。予即针章门等穴,饮食渐进,形体清爽,而腹块即消矣。欢洽数日,偕亲友送至吕洞宾度卢生祠,不忍分袂而别。庚辰夏,工部郎许鸿宇公,患两腿风,日夜痛不能止,卧床月余。
宝源局王公,乃其属官,力荐予治之。时名医诸公,坚执不从。许公疑而言曰:两腿及足,无处不痛,岂一二针所能愈?予曰:治病必求其本,得其本穴会归之处,痛可立而止,痛止即步履,旬日之内,必能进部。此公明爽,独听予言,针环跳、绝骨,随针而愈。不过旬日,果进部,人皆骇异。假使当时不信王公之言,而听旁人之语,则药力岂能及哉?
是惟在乎信之笃而已,信之笃,是以获其效也。己巳岁,张相公得肛门忽肿之疾,戎政王西翁,推予诊视,命之曰:元老之疾,非常人比,宜精思殚力调治,以副吾望!予谒,诊右寸浮数,是肺金受风热,移于大肠之中。然肛门又居下之地,而饮食糟粕,流至于此,若无七情四气所干,则润泽而下。或湿热内蕴,邪气所加,则壅滞而作肿痛。
予制以加减搜风顺气之剂一罐,倍加酒蒸大黄,借酒力上升,荡涤邪热,加麻仁润燥,枳壳宽肠,防风、独活驱除风热,当归清血凉血养血,枯芩以清肺与大肠,共制成丸,服渐清安。隆庆二年,四月初四日,奉旨传与圣济殿,着医去看徐阁老病,钦此。臣等谨钦遵,前至徐阁老秋家,诊得六脉数大,积热积痰,脾胃虚弱,饮食减少。
宜用清热健脾化痰汤医治,黄芩、白术、贝母、橘红、茯芩、香附、芍药、桔梗、川芎、前胡、槟榔、甘草,水二锺,姜一片,前至一锺,不拘时服,药对症,即愈。乙亥岁,通州李户侯夫人,患怪病,予用孙真人治邪十三针之法,精神复旧,以见十三针之有验也。己巳岁,尚书毛介川翁,患肝脾虚弱,时常泻痢,肢略浮肿。
问于予曰:时常泄泻,多系湿热,夫人之一身,心生血,肝藏之,而脾为之统;脾得其统,则运化有常,水谷通调,固无所谓湿,亦无所谓热也。夫唯精元之气,既不能保之于平时,而五味之养,又不节之于将来,斯精血俱耗,而脾无所统矣。脾失所统,则运化通调,将何以为职?欲求其无泻,不可得也。然则何以谓之湿热?
盖运化通调,即失其职,则水谷不分,湿郁于内,而为热矣。由是便血稠粘,里急后重,泻不独泻,而又兼之以痢焉,皆坐此也。其治之法,宜荡涤其湿,然后分利,斯脾胃得统,而其症安矣。否则上不能治水,汜滥盈溢,浸于四肢,变而为气者有之。信其言,调理而愈。
己卯岁,行人张靖宸公夫人,崩不止,身热骨痛,烦躁病笃,召予诊,得六脉数而止,必是外感,误用凉药。与羌活汤热退,余疾渐可。但元气难复,后灸膏肓、三里而愈。凡医之用药,须凭脉理,若外感误作内伤,实实虚虚,损不足而益有余,其不夭灭人生也,几希?辛酉,夏中贵患瘫痪,不能动履,有医何鹤松,久治未愈。召予视,曰:此疾一针可愈。
鹤松惭去。予遂针环跳穴,果即能履。夏厚赠,予受之,逾数载又瘫矣。复来召予,因侍禁廷,不暇即往,遂受鹤反问以致忿。视昔之刺鹊于伏道者,为何如?己巳岁,蔡都尉长子碧川公,患痰火,药饵不愈。辱钱诚斋堂翁,荐予治之。予针肺俞等穴愈。后其女患风癎其危,其乃郎秀山,乃婿张少泉,邀予治之,乃针内关而苏,以礼厚赠,予固辞不受。
遂以女许聘豚儿杨承禛焉。庚辰岁过扬,大尹黄縝菴公,昔在京朝夕相与,情谊甚笃,进谒留疑,不忍分袂,言及三郎患面部疾,数载不愈,甚忧之。昨焚香卜灵棋课曰:兀兀尘埃久待时,幽窓寂寞有谁知,运逢宝劎人相顾,利遂名成总有期。与识者解曰:宝者珍贵之物,劎者锋利之物,必逢珍贵之人,可愈。今承相顾,知公善针,疾愈有期矣。
予针巨髎,合谷等穴,更灸三里,徐徐调之而愈。时工匠刊书,多辱蟹米之助。甲戌岁,观政田春野公乃翁,患脾胃之疾,养病天坛,至敝宅数里,春野公每请必亲至,竭力尽孝。予感其诚,不惮其远,出朝必趋视。告曰:脾胃乃一身之根蒂,五行之成基,万物之父母,安可不由其至健至顺哉?苟不至健至顺,则沉痛之咎必致矣。
然公之疾,非一朝所致,但脾喜甘燥,而恶苦湿,药热则消于肌肉,药寒则减于饮食,医治久不获当,莫若早灸中脘、食仓穴。忻然从之,每穴各灸九壮,更针行九阳之数,疮发渐愈。春野公今任兵科给事中,乃翁、乃弟,俱登科而盛壮。庚辰岁,道经扬州,御史桑南公夫人,七旬余,发热、头眩、目涩、手挛、食少,公子迎予。
诊得人迎浮而关带弦,见症虽多,今宜清热为先,以天麻、殭蚕为君,升麻、知母为臣,蔓荆、甘草等为使佐,服至三帖,热退身凉,饮食渐进,余症亦减,次日复诊,六脉平匀。昆玉喜曰:发热数月,医不见效,昨方制服一帖,热退食进,何耶?予曰:医者意也,得其意,斯握医之要枢矣。
昔司马尝称扁鹊随俗为变,及述其论齐桓侯疾,语多近道,皆以其意通之耳。昨脉浮弦,疑是过用养血补脾之剂,闭塞火邪,久则流溢于太阳膀胱经,起至阴,终睛明,故目涩头眩;支走三焦经,故手挛也。
少南、少玄公与縝菴公姻联之好,予辱故人之托,精思脉理,意究病源,故制立前方,用以引经之剂,其热速退,热退,脾阴渐长,而荣血自生,余症亦因之除矣。二公曰:然。
本章据明万历二十九年赵文炳刻本系统整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
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