第一卷·通神统纲·天道地道人道知命理气三才统会
本卷为《滴天髓阐微》的核心统纲。刘伯温在篇首破题，阐明“三才”即天、地、人之大理。任铁樵在阐微中，倾注其毕生实战心得，强调用五行的生克制化与流转消长来体认命运轨迹。论天道重在阴阳之气的变幻，论地道重在刚柔之形的交替，而人道则在于顺天承运、趋吉避凶。对于研习者而言，本卷是夯实八字命理理气基础的无上心法，指明了不偏执于神煞、不拘泥于俗论，纯以五行生克、阴阳中和为根本准绳的学术级方向，通过实战命盘演绎理气盈虚的奥妙，建立起正统的命学大局观。
欲识三才万物之本，须观顺逆天理气象之原。天道有阴阳，发育万物；地道有刚柔，生成品汇；人道得之，不可偏也。戴天履地，人为贵。顺则吉，逆则凶。知命者，所谓顺天休命也。理气者，所谓推察盈虚也。气象者，所谓阴阳生克之理也。此言理气，非吉凶之谓，乃先天之理，后天之气，交相感应之机，以全万物之生杀也。命理之奥，全在阴阳。阴阳交济，则生生不息；刚柔相济，则万物自成。顺天命而行，逆天理而败。察五行之气，定一生之荣枯，此命学之大纲也。学者必先明此理，方可言命。
白话要想探究天地人三才与世间万物的根本规律，就必须观察天道自然运行中的顺逆变化与阴阳气象的源头。天道运行具备阴阳二气，从而孕育并发展了宇宙万物；地道承载具备刚柔两种形质，从而生成并汇聚了世间百态；人身处天地之间，秉承这些气场，绝不可极端偏颇。头顶天脚踩地，人作为万物之灵最为尊贵。顺应自然规律就会吉祥，违逆客观规律就会招致灾殃。所谓真正懂得命运的人，就是懂得顺应天理来安顿生命。所谓理气，就是推算观察五行力量的充盈与虚弱。所谓气象，就是阴阳五行之间相互生发与克制的宏大规律。这里所说的理气，不仅仅是简单断定吉凶祸福，而是先天赋予的本源之理与后天运行的阴阳之气相互感应的玄机，以此来掌控万物的生死更迭。命学的核心，就在于明辨阴阳造化，切不可拘泥于小节。
按【字词考释】“三才”指天、地、人。“顺天休命”意为顺应天命规律来安顿、修持自身。【五行体用配伍】本段尚未进入具体的金木水火土，而是从宏观气象（体）定下了基调：阳为气为动，阴为形为静。八字格局之中和，即天地刚柔之匹配。【任氏阐微要领】任铁樵在此破除盲派迷信神煞的弊端，提出“命理之奥，全在阴阳”的实战准则。断命不可先看吉星凶煞，必须先辨原局五行之气的进退消长（盈虚）。原局中和，顺行大运为吉；原局偏枯，逆运强攻为凶。
本章据清·道光原刻本刘伯温原著任铁樵详注《滴天髓阐微》十二卷命学渊薮正统大成足本精校整理。原文属公有领域；白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习，不构成医疗建议。