第三卷·六亲论上·夫妻子女父母兄弟情意与刑克化解

夫妻姻缘宿世来，喜神有意傍天财。子息最亲须用看，杀旺财明皆是福。父母根源须看印，若无印绶看长生。女命重官星，混杂则伤夫；男命重财星，劫重必伤妻。局中通关有情，刑克自可化解。身旺财衰，比劫重逢，克妻无疑；身弱杀重，财星党杀，克子难免。枭神夺食损嗣息，阳刃重逢克父兄。论六亲，首重宫位，次看星神。星神喜用，则六亲得力；星神忌仇，则六亲为殃。然五行之气，妙在流通，若遇凶煞交加，局中有字能合神解刑、通关化杀，则凶中藏吉，不致孤刑也。

白话夫妻的姻缘乃是命中注定的业力牵绊，男命的喜用神如果与财星（妻子）紧密相连，则妻子必然贤内助。论子女最为亲切，必须看用神与官杀的关系，若官杀旺盛且有财星相生，多主子女有福且孝顺。探寻父母的吉凶要看印绶，如果没有印绶就看日主的长生之地。女命以官杀为夫，如果官杀混杂不清则易有婚姻波折；男命以财星为妻，如果比肩劫财过多则必定有克妻之象。但只要八字全局中有“通关”的五行作为桥梁，这种克伐之势自然可以化解。例如日主强旺但财星衰弱，又遇到比劫重重，必定克妻；日主衰弱但官杀极重，财星又去生助官杀，必然克子。偏印克夺食神会导致缺乏子嗣或子女多灾，阳刃重重则多主克害父亲与兄弟。推断六亲，首先要看六亲所在的宫位，其次再看代表六亲的十神星象。若十神为命局喜用，则该六亲必定能带来助力；若为忌神，则受该六亲拖累。若原局凶煞交战，但有干支能够贪合忘克或化煞生身，则属于凶中有吉，不会真正陷入孤克之境。

按【字词考释】“天财”指男命之正偏财星。“枭神夺食”指偏印克制食神，食神为女命之子星，男命之子星源头。【五行体用配伍】六亲体系乃十神生克在人际层面的映射。财为体，比劫为用克之；宫位为体，星神为用入之。【任氏阐微要领】任铁樵强调“星宫同参”。若妻宫坐喜用但财星是忌神，或者妻宫坐忌神但财星是喜神，结论截然不同。实战中，克妻克子命局并非绝对死局，关键在于寻找八字里的“通关用神”（如比劫克财，局中有食伤化解），此乃铁樵独门秘法，打破了宿命论的桎梏。