第七卷·体用干支上·月令司权生时衰旺源流通关至理

何处起根源？流到何方住？机括此中求，知来亦知去。注云：源流之说，先贤未尝得及。何谓源头？即四柱中乘旺之神也。何谓流处？即顺其气势，而引流于归止之地也。如身旺印强，必以食伤为源头，流至财乡为止；如身旺比劫多，必以食伤为源头，流至财杀为止。又云：关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞房。注云：通关者，即引通两神之气势也。如四柱木土相战，得火通关，则木生火，火生土，反为有情；金木相战，得水通关，则金生水，水生木，两相顺适。

白话命局中哪一个五行是气机的发源地？它顺流而下最终停留在哪个方位？人生命运的枢纽机括都在这里探求，掌握了这些就能预知其来历与未来的去向。任氏注解说：源流的理论，以前的先贤未曾详细提及。什么是源头？就是四柱中气势最旺盛的那个五行。什么是流处？就是顺应这个旺神的自然气势，引导它流通到最终归宿的地方。例如日主强旺且印星也强，必然要以食神伤官为气势流通的源头，一直流淌到财星所在的运程为止。关于通关，就像关内有织女，关外有牛郎，如果这座关隘被打通了，两人就能欢聚一堂。注解说：所谓通关，就是引导并疏通两种对立五行的气势。例如四柱中木和土相互交战，若能得到火来通关，就会形成木生火、火生土的顺生循环，化敌为友；若是金和木交战，得到水来通关，就能促成金生水、水生木的格局，使原本相克的五行变得顺畅相和。

按考释：‘源流’乃任铁樵对八字气势流转的独到发明，打破了死磕格局的僵化思路。‘通关’则是调和五行矛盾的无上妙法。在实战推演中，若命局呈金木交战之势，如甲木日主逢申酉之月，庚辛透干，克伐交加，此时若局中有壬癸之水，或行运至水地，水则为通关之神。金本克木，因有水，则金去生水，水转生木，不仅化解了克身之灾，反而将杀气转化为生身之福气。此即五行体用配伍中化敌为用的最高境界，断命逢此，必断其人逢凶化吉，有贵人暗中相助，履险如夷。