第六卷·食伤泄秀·食神制杀配印伤官见官祸福权衡

第 6 章 / 共 10 章 渊海子平·卷六·食伤泄秀 1,059 字

本章导读

本卷乃子平命理中探讨食神与伤官两大泄秀星曜之枢纽。食神为福寿之星,主平正纯良,最喜生财,最忌枭神夺食而致祸;伤官乃聪慧傲气之神,克制正官,故云“伤官见官,为祸百端”,然金水伤官反喜见官,火土伤官则绝忌见官。学者研习此卷,须深究食神制杀之英武、伤官佩印之清贵,明辨日主强弱与食伤泄气之权衡,方能于命盘实战中精准剖析才华之施展、财富之获取及官非灾咎之伏藏。

食神者,生我财神之谓也。如甲日见丙,乙日见丁,丙日见戊之类,乃阳生阳,阴生阴。凡格,用食神,最喜劫财,暗生其实。忌见枭神,则夺其食,为祸非轻。又云:食神有气胜财官,先要他强充实看,若是逢财星见杀,也须有杀以相和。伤官者,其名极骄恶。如甲木见丁火,乙木见丙火,乃阴生阳,阳生阴。伤官最畏见官,所谓“伤官见官,为祸百端”。然亦有分:金水伤官喜见官,木火伤官官要旺,土金官去反成官,惟有水木伤官格,财官两见始为欢。要分轻重,不可拘执。

白话食神,就是能生发日主财星的神煞。例如甲木日主见到丙火,乙木日主见到丁火,丙火日主见到戊土等,都是同性相生(阳生阳,阴生阴)。大凡命局中取食神为用神的格局,最喜欢见到比肩劫财,因为它们能在暗中生扶食神。最忌讳见到偏印(枭神),偏印会夺走食神,引发极其严重的灾祸。又有歌诀说:食神若是气势旺盛,胜过财星与正官,但前提必须是日主自身强健充实;如果命局中既有财星又见七杀,也需要有七杀来中和食神的气力。伤官这个神煞,名字就显得极其骄横凶恶。如甲木见丁火,乙木见丙火,是异性相生。伤官最怕见到正官,也就是常说的“伤官见官,为祸百端”。但这里面也有区别:金水日主的伤官格反而喜欢见到正官(调候需要);木火伤官格需要正官旺盛;土金伤官格把官星完全去除反而能成就官贵;唯有水木伤官格,财星和正官同时出现才会大吉。所以必须分辨五行力量的轻重,不可拘泥于死板的规则。

按【字词考释】“食神”即日干所生之同性五行,主吐秀生财;“枭神”即偏印,专门克制食神。【五行生克配伍】食神与伤官皆为日主“泄秀”之物,但性质截然不同。食神温和,能制服七杀,保护日主,若遇枭神则如断其粮道,故“枭神夺食”多主贫贱或突发灾厄。伤官刚烈,直接克伐正官(纲常法度)。【干支通根与实战】实战推演中,伤官见官并非一概论凶。文中指出“金水伤官喜见官”,因金生冬月,水冷金寒,必须用火(官杀)来温暖调候,此为“五行通和”的高阶应用。看伤官格,必先观日主之强弱,日主有根气,方能任凭食伤泄秀;若日弱又见伤官泄气,则反成贫夭之命。所谓“伤官佩印”,即用印星克制过旺的伤官并生扶日主,乃大贵之格。

本章据明·崇祯原刻本宋·徐升编次《渊海子平》十卷子平命学正统大成足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。

展开《渊海子平》全书目录(10 章)
  1. 第一卷·五行元机·论五行生克地支遁藏十干通根元旨
  2. 第二卷·十神统纲·正官七杀印绶财帛食伤十神性情
  3. 第三卷·月令分日·月令司权用事建禄阳刃专旺格局
  4. 第四卷·官杀辨微·正官佩印去留舒配杀印相生法式
  5. 第五卷·财星正变·财旺生官弃命从财财官双美奥旨
  6. 第六卷·食伤泄秀·食神制杀配印伤官见官祸福权衡
  7. 第七卷·继善篇注·人禀天地阴阳五行继善成德精微
  8. 第八卷·搜髓歌释·寸金赋搜髓歌万金赋诸古赋奥旨
  9. 第九卷·女命幽微·纯和清贵柔顺从夫子星夫星辨正
  10. 第十卷·大运流年·行运吉凶太岁交接岁运并临变通