第七卷·塞难·释世俗之难诘辨疑释惑明仙道可修
本卷是一篇充满雄辩力量的释疑护道之作,旨在粉碎世俗对仙道历史真实性的重重诘难。面对凡夫俗子以‘自古帝王将相皆归黄土’来否定神仙存在的逻辑,葛洪如数家珍地列举了彭祖、安期生等青史留名的真仙圣迹予以强力反击。他一针见血地指出,成仙之难,不在于大道虚妄,而在于世人大多沉迷于名利声色,意志不专,向道之心不诚。这一卷极大地捍卫了道门尊严,阐明了修真之路是一条极为严苛的精英试炼之路。只有具备大智慧、大毅力,且能堪破红尘虚妄的绝顶人物,方能持之以恒,最终脱颖而出,证就仙真之位。
俗人难曰:自古帝王将相,莫不归于黄土,安有神仙!洪答曰:彭祖、安期、容成、王子乔,青史具载。修道者稀,成道者寡,非仙道之妄,乃人志之不专也。
白话世俗之人诘难说:‘自古以来的伟大帝王和将相,没有一个不是最终化作黄土,哪里有什么神仙存在呢!’葛洪回答说:‘彭祖、安期生、容成公、王子乔这些人得道成仙的事迹,在古代史书典籍中都有明确的记载。由于真心修道的人本来就稀少,能够坚持到底成就大道的人更是寥若晨星,这并不是神仙之道荒谬虚妄,而是人们的志向不够坚定专一罢了。’
按【阐微】葛洪在此展现了高超的逻辑诡辩与史学建构能力。他将‘未见神仙’归结为修道门槛的极度严苛,而非理论本身的破产。‘帝王将相’隐喻了世俗权力的巅峰,但在生死面前,世俗权力毫无豁免权。葛洪道出了仙学的精英主义本质——它要求超越世俗名利,投入毕生精力进行艰苦卓绝的身心实验。这一段体现了道教在世俗王权面前保持傲骨与精神独立的核心基调。
本章据文渊阁《四库全书》子部道家类《抱朴子内篇》二十卷正统足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
展开《抱朴子内篇》全书目录(20 章)
- 第一卷·畅玄·玄者自然之始祖而万殊之大宗道本无形
- 第二卷·论仙·神仙实有非虚妄修道可致长生久视
- 第三卷·对俗·破世俗浅见之疑明积善全生立德之道
- 第四卷·金丹·金丹九转变化通神凡草木药不如金石
- 第五卷·至理·穷究阴阳造化至理形神双修全真之道
- 第六卷·微旨·宝精行气还精补脑微旨秘诀内修精义
- 第七卷·塞难·释世俗之难诘辨疑释惑明仙道可修
- 第八卷·释滞·去心障释执滞融通儒道二家精微
- 第九卷·道意·道意无为恬淡虚无体道行化无滞碍
- 第十卷·明本·立本求道治心为先本固邦宁身修家齐
- 第十一卷·仙药·灵芝茯苓枸杞黄精五芝名药采服法
- 第十二卷·黄白·点化金银黄白之术济贫救困造福人寰
- 第十三卷·极言·极论生道保命防危谨防暗疾慎终如始
- 第十四卷·勤求·勤求名师精研秘要师资相承道不轻传
- 第十五卷·杂应·禁咒辟兵避谷隐沦诸般杂应神术
- 第十六卷·登涉·入名山辟邪魅防毒虺登涉之戒
- 第十七卷·道病·明辨道病对症救治医道相通救拔沉疴
- 第十八卷·地真·守一存真内视反听地真秘法长生基石
- 第十九卷·遐览·遐览道藏道经目录秘录广辑神仙渊薮
- 第二十卷·袪惑·袪除邪妄辨别伪师正本清源登真正道