第十六篇·心术上·心之在体君之位也九窍之有职官之分也
本章导读
本篇是《管子》融汇道家心性之学与法家君臣之道的哲学巨著。文章以人体“心”与“九窍”的主从关系,巧妙隐喻君主与百官的政治伦理结构。君主当如心之虚静无为,不干涉具体事务;百官当如九窍之各司其职,恪守本分。心处其道,九窍循理。此篇将齐国治国理政的实践升华为形而上的“道论”,提出了“虚无无形谓之道”的命题,为君主驾驭庞大的官僚机器、保持极度的政治定力,提供了最高级别的内圣外王之术,亦是管子政略的灵魂所在。
心之在体,君之位也;九窍之有职,官之分也。心处其道,九窍循理;嗜欲充益,目不见色,耳不闻声。故曰:上离其道,下失其事。
白话心脏在人体之中的地位,就如同君主在国家中的君位;眼耳口鼻等九窍各有其功能,就如同各级官吏各有其职责名分。君心若能安处于虚静之道,九窍百官自然就会遵循常理运作;如果君主的贪婪与嗜欲充满了内心,那么眼睛就会对美色视而不见,耳朵就会对进言充耳不闻。所以说:如果在上的君主偏离了大道,在下的百官必然会荒废他们的政事。
按【考释与阐微】“心”隐喻最高决策权,“九窍”隐喻行政执行层。管子在此引入了黄老之学“无为而无不为”的管理哲学。君主的“虚静”是为了保持宏观战略的清晰,避免被微观事务或个人欲望所绑架。在轻重之术的操作中,最高统治者必须超脱于具体的市场交易之上,以冷峻理性的上帝视角审视全局,才能准确把握物价低昂与盈虚的周期律。
本章据文渊阁《四库全书》子部法家类《管子》二十四卷名篇正统足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
展开《管子》全书目录(24 章)
- 第一篇·牧民·仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱
- 第二篇·形势·山高而不崩则祈羊至矣渊深而不涸则沉玉极矣
- 第三篇·权修·一年之计莫如树谷十年之计莫如树木终身之计莫如树人
- 第四篇·立政·省苛事节赋敛以民为天四民分业
- 第五篇·乘马·春秋冬夏五谷所宜均地分力以时行之
- 第六篇·七法·则象法化决塞心术计数主兵法式
- 第七篇·重令·令重于宝行令如流严刑峻赏
- 第八篇·法禁·法者天下之仪也禁者民之轨范
- 第九篇·幼官·顺四时之序行十二月之政天道人事
- 第十篇·幼官图·图象法度明堂图式政治规矩
- 第十一篇·兵法·兵者国之重器器备战胜之术
- 第十二篇·地图·凡主兵者必先审知地图山川险隘
- 第十三篇·参患·内患外患备患之规治不忘乱
- 第十四篇·势·天时地利人事乘势而起天下莫御
- 第十五篇·正·守道遵宪清廉正直立国之基
- 第十六篇·心术上·心之在体君之位也九窍之有职官之分也
- 第十七篇·心术下·形不正德不来中不精心不治身心双修
- 第十八篇·白心·虚静恬淡白黑不分反璞归真
- 第十九篇·内业·凡人之生也天出其精地出其形精气生神
- 第二十篇·水地·水者地之血气筋脉流通者也水善利万物
- 第二十一篇·地员·九州土壤五色土质农稼所宜
- 第二十二篇·轻重甲·官山海笼天下之盐铁轻重之权
- 第二十三篇·轻重乙·谷贱伤农谷贵伤民平准轻重调剂盈虚
- 第二十四篇·轻重戊·准岁制赋富商贾不如足民力轻重御宇