第十七篇·心术下·形不正德不来中不精心不治身心双修

第 17 章 / 共 24 章 管子·卷八 579 字

本章导读

承接上篇,《心术下》进一步深刻阐述了形神相依、心身双修的内圣治国之道。“形不正,德不来;中不精,心不治”。本篇将最高统治者的个人身心修养与治国安邦大业紧密结合,主张通过端正形体、修饰德行、虚静存神,来达到“万物毕得”的完美境界。管子呼吁摈弃巧诈的智巧与虚伪的造作,遵循天理与客观常道。这种从身心微观修炼推演至国家宏观治理的逻辑,展现了齐国黄老之学将养生与治世融为一体的独特智慧,为法治与经济政策注入了深厚的哲学底蕴。

形不正,德不来;中不精,心不治。正形饰德,万物毕得。去智与故,循理与常。是以圣人无所知,无所见,体无处也,心无所主也。

白话一个人的外在形体若不端正,内在的道德就无法凝聚;内心的精气若不纯粹,思想精神就无法治理妥当。端正形体、修养德行,天下的万物自然都能为你所用。必须摒弃主观的狡诈智巧与故弄玄虚,遵循客观的真理与永恒的常规。因此,圣王治国看似无所知晓、无所偏见,形体不拘泥于一处,内心也不带有主观的偏执与成见。

按【考释与阐微】“去智与故,循理与常”是全篇眼目。“智”指机巧,“故”指人为的造作。管子深刻认识到,治大国若烹小鲜,不能依赖君主一时的聪明才智或奇技淫巧,而必须依赖稳定的系统与客观的经济规律(理与常)。实行平准与价格调控时,政策必须透明、连贯、合乎市场周期,绝不可朝令夕改。君主心智的“精”与“治”,是国家经济机器平稳运行的绝对先决条件。

本章据文渊阁《四库全书》子部法家类《管子》二十四卷名篇正统足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。

展开《管子》全书目录(24 章)
  1. 第一篇·牧民·仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱
  2. 第二篇·形势·山高而不崩则祈羊至矣渊深而不涸则沉玉极矣
  3. 第三篇·权修·一年之计莫如树谷十年之计莫如树木终身之计莫如树人
  4. 第四篇·立政·省苛事节赋敛以民为天四民分业
  5. 第五篇·乘马·春秋冬夏五谷所宜均地分力以时行之
  6. 第六篇·七法·则象法化决塞心术计数主兵法式
  7. 第七篇·重令·令重于宝行令如流严刑峻赏
  8. 第八篇·法禁·法者天下之仪也禁者民之轨范
  9. 第九篇·幼官·顺四时之序行十二月之政天道人事
  10. 第十篇·幼官图·图象法度明堂图式政治规矩
  11. 第十一篇·兵法·兵者国之重器器备战胜之术
  12. 第十二篇·地图·凡主兵者必先审知地图山川险隘
  13. 第十三篇·参患·内患外患备患之规治不忘乱
  14. 第十四篇·势·天时地利人事乘势而起天下莫御
  15. 第十五篇·正·守道遵宪清廉正直立国之基
  16. 第十六篇·心术上·心之在体君之位也九窍之有职官之分也
  17. 第十七篇·心术下·形不正德不来中不精心不治身心双修
  18. 第十八篇·白心·虚静恬淡白黑不分反璞归真
  19. 第十九篇·内业·凡人之生也天出其精地出其形精气生神
  20. 第二十篇·水地·水者地之血气筋脉流通者也水善利万物
  21. 第二十一篇·地员·九州土壤五色土质农稼所宜
  22. 第二十二篇·轻重甲·官山海笼天下之盐铁轻重之权
  23. 第二十三篇·轻重乙·谷贱伤农谷贵伤民平准轻重调剂盈虚
  24. 第二十四篇·轻重戊·准岁制赋富商贾不如足民力轻重御宇