第十六卷·人部·发乱紫河车童便性味归经去邪留正辨正

乱发。主治：五癃，关格不通，利小便水道。时珍曰：发乃血之余，故能治血病。烧灰酒服，治吐血、衄血、产后血晕。紫河车。时珍曰：人胞，禀受浊精血化成，精血凝结，故能大补虚损。凡虚劳赢瘦，骨蒸劳热，用之大效。人溺（童便）。主治：寒热头痛，温气。时珍曰：尿，乃津液之余。性降而寒，最能降火，治劳热骨蒸，吐血衄血。时珍论人骨肉等：近世方术，多用人肉治羸瘵，人胆治疟，甚至剥割死人，发掘枯骨。呜呼！犬不食犬骨，而人食人乎？医者活人，乃杀人以救人，天理何在！此等邪说，皆当废绝。

白话杂乱的头发。主治：各种严重的小便不通，脾胃气机隔绝不通的重症，能够通利小便和水液通道。李时珍说：头发是人体气血的剩余产物，所以能够治疗与血相关的疾病。将其烧成灰后用酒送服，可以治疗吐血、鼻出血以及产后失血引起的昏厥。紫河车（人类胎盘）。李时珍说：人的胎盘，是禀受了父母的精血运化而成的，是精血高度凝聚的产物，所以能够极大地弥补人体的极度虚损。凡是身体虚劳、极度消瘦，以及像骨头里发热一样的虚劳发热，使用它有极大的疗效。人尿（尤其是健康男童的小便）。主治：发冷发热和头痛，以及各种温热病。李时珍说：尿液，是人体水液代谢后的剩余物。它的性质下降且寒凉，最善于降泄虚火，治疗虚劳发热、骨蒸烦热，以及吐血、鼻出血。李时珍对于古代药用人肉人骨的批判：近代的各种医方术士，经常用人肉来治疗严重的肺痨虚损，用人胆来治疗疟疾，甚至残忍地剥割死者的肉体，挖掘坟墓取出枯骨。唉！狗都不吃狗的骨头，人竟然去吃人吗？医生本来是救活人的，却通过杀人或者破坏死者来救人，天理究竟在哪里！这类邪恶荒谬的学说，都应当被彻底废除和断绝。

按【考释】人部展示了时珍的医术与医德。乱发名为“血余炭”，烧炭存性后是中医止血之良药；紫河车（胎盘）蕴含先天造化之生机，实乃大补气血的绝佳物质；童便由于未经性事，元气未泄，其降火止血之效在古代急救中地位极高。而时珍痛斥“人肉治病”、“人胆治疟”的论述，不仅清理了本草学中的封建糟粕，更是确立了中医“以仁为本、顺应天理”的最高医德底线。这段论述，震古烁今。