第八卷·谷部·麻麦稻梁稷黍大豆黄卷养胃充肌资元

第 8 章 / 共 16 章 本草纲目·卷八·谷部 932 字

本章导读

《本草纲目·谷部》升华了“药食同源”的中国传统生命哲学,共载麻麦稻梁稷黍豆等谷物七十三种。谷为五谷,乃养育生民之天赐资粮。本部详述粳米之平正和胃、小麦之养心安神、赤小豆之利水消肿、神曲麦芽之消食导滞。李时珍指出“脾胃为后天之本”,五谷之气味甘平,能最完美地滋养中焦气血,充实肌肉,补益元阳。书中不仅详考各类谷物的南北品种差异与种植气候,更留下了极多用五谷治未病、愈大病的食疗古方,为日常平居养生与大病初愈调摄奠定了不可替代的基石。

大豆,释名:菽。气味甘,平,无毒。李时珍曰:大豆有黑、白、黄、褐、青、斑数色。黑者名乌豆,入肾经,主治通而不助热,去风,解诸毒,下气,利水肿胀满,活血。黄者名黄大豆,入脾经,性味甘平,主治宽中下气,利大肠,消水胀肿毒。古人造酱及榨油,多用黄大豆。凡黑豆入药,炒熟则热,煮熟则寒。大抵豆性原平,随修治而变其性。昔人言黑豆久服,令人身重,盖其性腻滞也。若夫大豆黄卷,乃黑大豆浸水生芽者,其性宣通,气味甘平,专治湿痹,筋挛膝痛,胃气结聚。此乃天地生发之机,化壅滞为宣透,食药两用之佳品也。

白话大豆,古称菽。本草记载其气味甘、平,无毒。李时珍考辨说:大豆有黑、白、黄、褐、青、花斑等多种颜色。黑色的叫乌豆(黑豆),药性主要进入肾经,主治能够通达经络但不会助长热邪,能祛风邪,解除各种毒素,使上逆的气机下降,通利小便消除水肿和腹部胀满,还能促进血液循环。黄色的叫黄大豆,药性主要进入脾经,性味甘甜平和,主治宽解中焦胸腹,使气机下行,润滑通利大肠,消除水肿胀满和疮疡肿毒。古人酿造酱料和榨油,大多使用黄大豆。大凡黑豆入药,如果是炒熟了吃它的性子就偏于温热,如果是用水煮熟了吃性子就偏于寒凉。大体上豆类的本性本来是平和的,但会随着加工炮制方法的不同而改变其药性。以前的人说黑豆长期大量服用,会让人感到身体沉重,是因为它的性质过于滋腻容易滞留脾胃。至于大豆黄卷,则是用黑大豆浸泡在水中刚刚生出细芽的产物,它的药性转为宣散疏通,气味甘平,专门治疗湿邪引起的关节痹痛,筋脉拘挛和膝盖疼痛,以及胃部气机的郁结停聚。这是利用了种子在天地间萌发生长的生机,将豆类原本滋腻壅滞的性质转化为了宣发透达的力量,实在是兼具日常食用与防病治病的绝佳良品。

按考释:‘菽’为五谷之一,大豆的古称。‘大豆黄卷’即黑豆芽晒干入药,是中医特有的发芽类药材。名物辨误:李氏精细区分了黑豆(偏入肾解毒)与黄豆(偏入脾健胃)的功效差异,并一语道破‘炒熟则热,煮熟则寒’的物理加工改变药性之玄机,打破了药物性味一成不变的机械论。临证析微:大豆黄卷妙在‘化壅滞为宣透’,中医常利用种子发芽的‘生发之气’(如麦芽、谷芽、大豆黄卷)来疏肝理气、消食导滞,此乃中医‘取象比类’与‘天人合一’思想在临床遣药组方中最生动绝妙的运用。

本章据金陵原刻本明·李时珍《本草纲目》五十二卷十六部名物精要正统大成足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。

展开《本草纲目》全书目录(16 章)
  1. 第一卷·序例·历代诸家本草引据神农神圣工巧十剂法式
  2. 第二卷·水部·天水地水雨雪泉井露水气味甘平利导
  3. 第三卷·火部·阳精真火阴火炭火艾火神针气味温热
  4. 第四卷·土部·白垩黄土伏龙肝灶心土调和脾胃止血
  5. 第五卷·金石部·金银丹砂雄黄石膏滑石矾石镇坠开窍
  6. 第六卷·草部上·山草芳草人参黄连甘草当归诸珍草
  7. 第七卷·草部下·隰草毒草蔓草大黄附子半夏破结搜风
  8. 第八卷·谷部·麻麦稻梁稷黍大豆黄卷养胃充肌资元
  9. 第九卷·菜部·荤辛柔滑生姜大蒜韭薤葱白通阳宣痹
  10. 第十卷·果部·五果五味桃杏李栗大枣调和营卫生津
  11. 第十一卷·木部·乔木灌木柏松肉桂沉香黄檗疏畅升降
  12. 第十二卷·服器部·败絮布帛自死巾履古钱利水解毒巧用
  13. 第十三卷·虫部·水蛭虻虫蜈蚣地龙全蝎息风通络定惊
  14. 第十四卷·鳞介部·鲤鱼龟甲鳖甲牡蛎海蛤育阴潜阳软坚
  15. 第十五卷·禽兽部·丹雄鸡鹿茸阿胶牛黄麝香血肉有情补养
  16. 第十六卷·人部·发乱紫河车童便性味归经去邪留正辨正