第六卷·草部上·山草芳草人参黄连甘草当归诸珍草
《本草纲目·草部》乃全书之大纲,其中“草部上”主收山草、芳草等上品珍药。山野幽谷多孕育补益元气之品,如人参、黄芪、白术、甘草等,擅能大补脾肺、托毒生肌;芳香之草多禀清灵透达之气,如当归、芎藭、薄荷、紫苏等,长于宣畅气血、散风通络、芳香化湿。李时珍在此部中广博考订植物形态,纠正了历代图经之谬误,确立了以“自然生态与气味阴阳”相参互证的药性理论,奠定了后世补益与解表芳化两大学派的物质本草根基。
人参,释名:黄参、神草、土精。气味甘,微寒,无毒。李时珍曰:人参,乃百草之王,得升平之气。其形类人,故名。古本草言其生上党及辽东,今惟辽东、吉林者为真,上党者多系党参,功用稍别。人参味甘而微苦,气温而不热,入五脏,专补太阴脾肺之气。主治男女一切虚证,发热自汗,眩晕头痛,反胃吐食,痎疟,滑泻久痢,小便频数,淋沥,劳倦内伤,中风中暑,痿痹,吐血、嗽血、下血,血淋,血崩,胎产诸病。古方用人参,多治实邪,取其助正以托邪也;后世用人参,专治虚损,取其培元以固本也。盖人参之功,全在挽救欲绝之元气,若邪气方盛而正未衰者,误投之,则如闭门留寇,变生不测。
白话人参,别名黄参、神草、土精。本草记载其气味甘、微寒,无毒。李时珍考辨说:人参是百草之王,禀受了天地间升发平和的生气。因为它的根部形状长得像人,所以得名。古代本草书说它生长在山西上党和辽东地区,但如今只有产于辽东、吉林一带的才是真正的人参,上党出产的大多是党参,两者的功效有一定区别。人参味道甘甜而带有一丝微苦,药性温和而不燥热,能进入人体五脏,专门大补足太阴脾经和手太阴肺经的元气。主治男女所有的虚弱病症,包括气虚引起的发热、不自主出汗、头晕头痛、胃寒反胃呕吐、久治不愈的疟疾、严重腹泻和长期痢疾、小便次数增多或淋漓不尽、过度劳累导致的内伤、中风和中暑脱证、肢体软弱麻木、以及吐血、咳血、便血、尿血、崩漏等各种出血证及产妇胎产疾病。古代医方使用人参,很多时候是在治疗实邪时,利用它扶助正气来把邪气托出体外;后代医生使用人参,则专门用来治疗脏腑虚损,利用它培补元气来稳固生命的根本。总之,人参的核心功效,全在于挽救即将断绝的生命元气。如果是外感邪气正盛而人体正气尚未衰减的时候,错误地服用了人参,就如同把强盗关在屋里一样,会引发不可预测的严重变故。
按考释:‘太阴’指脾与肺,人参大补中气,进而充养肺气。‘闭门留寇’乃中医经典治禁,指实邪未清时误用补法。名物辨误:李时珍明确指出了唐宋以来‘上党人参’由于过度采挖已经绝迹,当时的上党参实为桔梗科的‘党参’,而真正的五加科人参唯有东北辽东所产,这一考证厘清了千古本草混淆,影响极大。临证析微:点明了人参‘救逆固脱’的急救价值(如独参汤),并辩证地指出了‘虚不受补’与‘实证忌补’的临床风险,是对温补学派滥用人参的及时纠偏。
本章据金陵原刻本明·李时珍《本草纲目》五十二卷十六部名物精要正统大成足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
展开《本草纲目》全书目录(16 章)
- 第一卷·序例·历代诸家本草引据神农神圣工巧十剂法式
- 第二卷·水部·天水地水雨雪泉井露水气味甘平利导
- 第三卷·火部·阳精真火阴火炭火艾火神针气味温热
- 第四卷·土部·白垩黄土伏龙肝灶心土调和脾胃止血
- 第五卷·金石部·金银丹砂雄黄石膏滑石矾石镇坠开窍
- 第六卷·草部上·山草芳草人参黄连甘草当归诸珍草
- 第七卷·草部下·隰草毒草蔓草大黄附子半夏破结搜风
- 第八卷·谷部·麻麦稻梁稷黍大豆黄卷养胃充肌资元
- 第九卷·菜部·荤辛柔滑生姜大蒜韭薤葱白通阳宣痹
- 第十卷·果部·五果五味桃杏李栗大枣调和营卫生津
- 第十一卷·木部·乔木灌木柏松肉桂沉香黄檗疏畅升降
- 第十二卷·服器部·败絮布帛自死巾履古钱利水解毒巧用
- 第十三卷·虫部·水蛭虻虫蜈蚣地龙全蝎息风通络定惊
- 第十四卷·鳞介部·鲤鱼龟甲鳖甲牡蛎海蛤育阴潜阳软坚
- 第十五卷·禽兽部·丹雄鸡鹿茸阿胶牛黄麝香血肉有情补养
- 第十六卷·人部·发乱紫河车童便性味归经去邪留正辨正