第二章·乾坤门户·乾刚坤柔配合阴阳设位而易行其中
本章导读
本章进一步深化“乾坤门户”的丹道意象,详细阐释天地设位与阴阳配合的造化机制。魏伯阳真人指出,刚健的纯阳与柔顺的纯阴相互交感,确立了宇宙的上下方位与时空秩序,而变化莫测的“易”之道便运行于其中。对于内丹修证而言,乾坤设位即是人体上下黄庭与丹田的确立。修行者当法象天地,使身心之内的阴阳真炁得以有序升降、交媾,从而在“设位”的鼎炉中,让“易”之造化生生不息,进而凝结为不漏的金丹。
天地设位,而易行其中矣。天地者乾坤之象也,设位者列阴阳配合之位也。易者坎离也,乾坤变化之理。圣人仰观天文,俯察地理,以立乾坤门户。
白话天与地确立了上下的位置,造化变易的法则就运行在它们中间了。天地,正是乾卦与坤卦的具象体现;所谓设位,就是排列并确立阴阳相互配合的方位。变易的本体即是坎离两气,它们是乾坤相互变化的内在机理。古代圣人仰头观察日月星辰的天文,低头探察山川风物的地理,以此确立了乾坤造化的奇妙门户。
按【阐微】“天地设位,而易行其中”出自《系辞》。丹家引申为内修之根基:首要建立鼎炉,上通心脑,下达丹田,是为“设位”。鼎炉既立,元气元神(易、坎离)方能于其中周流升降。圣人观天察地,实则是指引修道者要内观己身之小宇宙,寻得玄关门户,从而进入“夺天地造化”的实修境界。
本章据文渊阁《四库全书》子部道家类魏伯阳《周易参同契》三十五章万古丹经王正统足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
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- 第一章·大易总叙·乾坤者易之门户众卦之父母坎离水火
- 第二章·乾坤门户·乾刚坤柔配合阴阳设位而易行其中
- 第三章·日月为易·刚柔相当日生于东月生于西阴阳交错
- 第四章·坎离水火·二用无爻位周流行六虚水火相济
- 第五章·圣人法象·法象莫大乎天地变通莫大乎四时
- 第六章·日月运行·月节有常晦朔弦望配三十日火候
- 第七章·阴阳进退·一阳初生万物萌动阳盛阴伏进退有度
- 第八章·金木交并·金伐木而水养火五行生克丹砂凝结
- 第九章·乾坤括囊·括囊无咎包罗天地至虚通玄内修根基
- 第十章·水火匡廓·匡廓无私周旋法度鼎炉安设神符默运
- 第十一章·坎戊月精·坎戊月精离己日光铅汞相合大丹结
- 第十二章·离己日光·火炎向上水润向下二物交感天地化生
- 第十三章·丹砂木精·丹砂木精白金水基药物生成性命真元
- 第十四章·水性本源·润下作咸本源清澈金水交融大丹之道
- 第十五章·铅汞归元·真铅制汞真火炼形二八归元神仙骨格
- 第十六章·金水相含·水生于金金养于水含章可贞丹象圆满
- 第十七章·鼎室神符·悬胎鼎室神符天则法象乾坤分合明达
- 第十八章·法象炉鼎·炉鼎规矩上下相通外应天地内顺阴阳
- 第十九章·药物调和·调和阴阳称物平施轻重适均大药始萌
- 第二十章·火候进退·文烹武炼进退抽添六十四卦准周天行
- 第二十一章·晦朔归根·复卦归根阳生子夜循环无端神化莫测
- 第二十二章·养性延命·养真保神全生避难延年神仙金丹至道
- 第二十三章·变化无穷·金丹吞服形变神化身腾紫云御风游虚
- 第二十四章·阴阳化生·一阴一阳化生无极男女构精天地大造
- 第二十五章·伏食全神·金丹入腹百节通灵伏食成仙神妙难量
- 第二十六章·炼形还真·褪除浊质化为纯阳返本还原复归婴儿
- 第二十七章·神丹合道·丹合天道符顺乾坤与道同体万劫长存
- 第二十八章·丹道妙旨·微言大义隐语密传得其真诀万法归真
- 第二十九章·自序身世·魏伯阳自叙撰作之由授书高足徐从事传
- 第三十章·鼎器之歌·圆三径一规矩设陈四海之内莫不宾服
- 第三十一章·爻象准则·十二辰次二十四气准易设准毫厘不差
- 第三十二章·参同妙解·融易老丹法为一炉万古丹经开天辟地
- 第三十三章·隐语详辨·借铅汞之名喻身心解微破惑真假自分
- 第三十四章·述作原由·警醒迷俗垂训后昆登真悟道不二法门
- 第三十五章·赞序全经·全经功圆金液炼形超凡入圣大罗金仙