第二十五章·伏食全神·金丹入腹百节通灵伏食成仙神妙难量
本章乃《周易参同契》下篇之枢纽,直指“伏食”金丹后的无上神妙境地。“伏”者,降伏身心铅汞之气;“食”者,吞服此凝结之大药。丹经有云:“金丹一粒吞入腹,始知我命不由天。”修真之士,将精气神三宝交媾凝结为真种子,此真阳之炁一经采伏入腹,便如烈火消冰,百脉尽通,形神俱妙。在此阶段,周身体骨如生异光,内丹化为纯阳之炁,游走于奇经八脉之中,五脏六腑皆受其滋养洗涤。此不仅为形体之蜕变,更是元神之全面觉醒。学者当悟,此“伏食”非服食世间有形之矿石草木,乃是吞服吾人身中一点先天真阳金丹,唯此方能百节通灵,神妙难量,臻于仙道之极。
巨胜尚延年,还丹可入口。金性不败朽,故为万物宝。术士服食之,寿命得长久。土游于四季,守界定规矩。金砂入五内,雾散若风雨。薰蒸达四肢,颜色悦泽好。
白话巨胜(芝麻)等草木尚且能够延年益寿,何况是天地造化之九转还丹,自可吞咽入口。真金的本性历经百炼而不败坏朽烂,所以被视为万物之中的至宝。修道之士如果服食此大药金丹,寿命便可以长久无极。真土之气游走于一年四季之中,镇守中黄之界定下规矩法度。真金灵砂一旦吞入五脏六腑,便如同云雾散开、风雨润泽般化布全身。纯阳真气薰蒸直达四肢百骸,令人的容颜变得愉悦润泽,返老还童。
按“巨胜”泛指世间草木之药,伯阳真人在此作比,强调外药尚有效,身内金丹更具长生之功。“金性不败朽”指代身中提炼出之先天元神元炁,纯阳无阴,万劫不坏。“金砂入五内,雾散若风雨”乃内丹学之千古名句,极言金丹大药入腹之后,真阳之炁化为甘露,周流百脉,产生“雾散风雨”般的身心觉受,此为性命双修中“玉液还丹”或“金液炼形”之真实内证效验。
本章据文渊阁《四库全书》子部道家类魏伯阳《周易参同契》三十五章万古丹经王正统足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
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- 第一章·大易总叙·乾坤者易之门户众卦之父母坎离水火
- 第二章·乾坤门户·乾刚坤柔配合阴阳设位而易行其中
- 第三章·日月为易·刚柔相当日生于东月生于西阴阳交错
- 第四章·坎离水火·二用无爻位周流行六虚水火相济
- 第五章·圣人法象·法象莫大乎天地变通莫大乎四时
- 第六章·日月运行·月节有常晦朔弦望配三十日火候
- 第七章·阴阳进退·一阳初生万物萌动阳盛阴伏进退有度
- 第八章·金木交并·金伐木而水养火五行生克丹砂凝结
- 第九章·乾坤括囊·括囊无咎包罗天地至虚通玄内修根基
- 第十章·水火匡廓·匡廓无私周旋法度鼎炉安设神符默运
- 第十一章·坎戊月精·坎戊月精离己日光铅汞相合大丹结
- 第十二章·离己日光·火炎向上水润向下二物交感天地化生
- 第十三章·丹砂木精·丹砂木精白金水基药物生成性命真元
- 第十四章·水性本源·润下作咸本源清澈金水交融大丹之道
- 第十五章·铅汞归元·真铅制汞真火炼形二八归元神仙骨格
- 第十六章·金水相含·水生于金金养于水含章可贞丹象圆满
- 第十七章·鼎室神符·悬胎鼎室神符天则法象乾坤分合明达
- 第十八章·法象炉鼎·炉鼎规矩上下相通外应天地内顺阴阳
- 第十九章·药物调和·调和阴阳称物平施轻重适均大药始萌
- 第二十章·火候进退·文烹武炼进退抽添六十四卦准周天行
- 第二十一章·晦朔归根·复卦归根阳生子夜循环无端神化莫测
- 第二十二章·养性延命·养真保神全生避难延年神仙金丹至道
- 第二十三章·变化无穷·金丹吞服形变神化身腾紫云御风游虚
- 第二十四章·阴阳化生·一阴一阳化生无极男女构精天地大造
- 第二十五章·伏食全神·金丹入腹百节通灵伏食成仙神妙难量
- 第二十六章·炼形还真·褪除浊质化为纯阳返本还原复归婴儿
- 第二十七章·神丹合道·丹合天道符顺乾坤与道同体万劫长存
- 第二十八章·丹道妙旨·微言大义隐语密传得其真诀万法归真
- 第二十九章·自序身世·魏伯阳自叙撰作之由授书高足徐从事传
- 第三十章·鼎器之歌·圆三径一规矩设陈四海之内莫不宾服
- 第三十一章·爻象准则·十二辰次二十四气准易设准毫厘不差
- 第三十二章·参同妙解·融易老丹法为一炉万古丹经开天辟地
- 第三十三章·隐语详辨·借铅汞之名喻身心解微破惑真假自分
- 第三十四章·述作原由·警醒迷俗垂训后昆登真悟道不二法门
- 第三十五章·赞序全经·全经功圆金液炼形超凡入圣大罗金仙