第三十章·鼎器之歌·圆三径一规矩设陈四海之内莫不宾服
本章导读
本章进入《鼎器歌》部分,此乃《参同契》之精华总结,专论丹法鼎器之形制与法度。“圆三径一,规矩设陈”,乃借外在炼丹鼎器之尺寸,隐喻太极圆通与道生一之玄机。天地之间,无物不是鼎器。大而言之,天地为大鼎炉;小而言之,吾人身心即为小鼎炉。周天度数,上下相循,皆在身中一太极之内。金炉腾烈火,宝鼎涌灵泉,水火既济,阴阳交泰。四海之内,大易之理、黄老之道、丹鼎之术,无不宾服于此太极一理。学者需悟,此圆三径一之鼎,即是吾人丹田虚无之窟,于此安炉立鼎,方可运转周天,炼精化气,炼气化神,成就大丹。
圆三五,寸一分。口四八,两寸唇。长尺二,厚薄均。腹齐正,虚受神。上有盖,下有柎。傍有枢,纽制旋。
白话丹鼎的圆周有三尺五寸,口径为一尺一寸分明。鼎口四周长四尺八寸,鼎唇宽有两寸。鼎身通长一尺二寸,鼎壁的厚薄要非常均匀。鼎腹端正齐整,中空虚无以含受神气。鼎的上方有覆盖,下方有承托的柎座。旁边设有枢轴,作为枢纽控制其旋转开合。
按此乃表面上极度写实的“外丹”鼎器制作指南,实则是“内丹”至高的隐喻密码。“圆三五”暗合天道三十五度,又隐指三五错综之妙(水火土三家相见);“长尺二”应十二个月、十二辟卦,代表周天一岁之全数。“腹齐正,虚受神”是全段眼目,直指修道者必须端正身心,以下丹田为虚空之鼎腹,唯有“虚”方能纳太和之真炁(受神)。这绝非指导铸造生铁铜炉,而是指点修炼者如何构建坚固不坏的内在法器。
本章据文渊阁《四库全书》子部道家类魏伯阳《周易参同契》三十五章万古丹经王正统足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
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- 第一章·大易总叙·乾坤者易之门户众卦之父母坎离水火
- 第二章·乾坤门户·乾刚坤柔配合阴阳设位而易行其中
- 第三章·日月为易·刚柔相当日生于东月生于西阴阳交错
- 第四章·坎离水火·二用无爻位周流行六虚水火相济
- 第五章·圣人法象·法象莫大乎天地变通莫大乎四时
- 第六章·日月运行·月节有常晦朔弦望配三十日火候
- 第七章·阴阳进退·一阳初生万物萌动阳盛阴伏进退有度
- 第八章·金木交并·金伐木而水养火五行生克丹砂凝结
- 第九章·乾坤括囊·括囊无咎包罗天地至虚通玄内修根基
- 第十章·水火匡廓·匡廓无私周旋法度鼎炉安设神符默运
- 第十一章·坎戊月精·坎戊月精离己日光铅汞相合大丹结
- 第十二章·离己日光·火炎向上水润向下二物交感天地化生
- 第十三章·丹砂木精·丹砂木精白金水基药物生成性命真元
- 第十四章·水性本源·润下作咸本源清澈金水交融大丹之道
- 第十五章·铅汞归元·真铅制汞真火炼形二八归元神仙骨格
- 第十六章·金水相含·水生于金金养于水含章可贞丹象圆满
- 第十七章·鼎室神符·悬胎鼎室神符天则法象乾坤分合明达
- 第十八章·法象炉鼎·炉鼎规矩上下相通外应天地内顺阴阳
- 第十九章·药物调和·调和阴阳称物平施轻重适均大药始萌
- 第二十章·火候进退·文烹武炼进退抽添六十四卦准周天行
- 第二十一章·晦朔归根·复卦归根阳生子夜循环无端神化莫测
- 第二十二章·养性延命·养真保神全生避难延年神仙金丹至道
- 第二十三章·变化无穷·金丹吞服形变神化身腾紫云御风游虚
- 第二十四章·阴阳化生·一阴一阳化生无极男女构精天地大造
- 第二十五章·伏食全神·金丹入腹百节通灵伏食成仙神妙难量
- 第二十六章·炼形还真·褪除浊质化为纯阳返本还原复归婴儿
- 第二十七章·神丹合道·丹合天道符顺乾坤与道同体万劫长存
- 第二十八章·丹道妙旨·微言大义隐语密传得其真诀万法归真
- 第二十九章·自序身世·魏伯阳自叙撰作之由授书高足徐从事传
- 第三十章·鼎器之歌·圆三径一规矩设陈四海之内莫不宾服
- 第三十一章·爻象准则·十二辰次二十四气准易设准毫厘不差
- 第三十二章·参同妙解·融易老丹法为一炉万古丹经开天辟地
- 第三十三章·隐语详辨·借铅汞之名喻身心解微破惑真假自分
- 第三十四章·述作原由·警醒迷俗垂训后昆登真悟道不二法门
- 第三十五章·赞序全经·全经功圆金液炼形超凡入圣大罗金仙