第三十三章·隐语详辨·借铅汞之名喻身心解微破惑真假自分

第 33 章 / 共 35 章 参同契·鼎器歌 614 字

本章导读

本章针对《参同契》中大量使用的隐语进行详尽的辨析,旨在破除借名之惑,阐明借假修真之法旨。书中托言铅汞、青龙白虎、朱雀玄武、金木水火土,实皆为身内精气神之异名。世间伪道之士,不明此理,执迷于文辞表象,盲目服食草木金石等有毒之药,以致自戕其生,可悲可叹。伯阳真人心怀大慈,特作辨伪,指出唯有真仙方能明了真假之辩。一切外在之名,皆为指示内在之实。破除迷障,剥去名相之外衣,直指人心本源之清净与命蒂之真阳。得此慧眼,则万千丹经中之龙虎铅汞,皆作自身真元观,真假自分,修行方无倾覆之患。

浮游不知所求,妄作必致灾咎。盲师引盲弟子,相牵同入火坑。金石不作延年,草木难成大药。惟有神水华池,乃是玄牝之门。

白话那些像蜉蝣一样在世间盲目游荡、不知道修行真理所求为何的人,胡乱进行外丹烧炼或盲修瞎炼,必然会导致灾难和咎责。这就像瞎眼的师傅引导瞎眼的徒弟,互相牵扯着一起掉入毁灭的火坑。凡俗的金石矿物并不能炼成延年益寿的仙丹,寻常的草木也难以熬制成长生的大药。唯有身中真阳与真阴交会的神水华池,才是孕育大道的玄牝之门。

按“盲师引盲弟子”句严厉批判了当时社会上泛滥的伪劣方士与江湖骗子。“金石不作延年,草木难成大药”更是直接否定了粗浅的物质态外丹服食术(此时外丹已被彻底升华为内修之喻)。“神水华池”与“玄牝之门”乃《道德经》与内丹学之核心概念。神水华池喻指口腔至丹田之津液与真炁交融之所;玄牝之门则是指阴阳交媾、产生真炁之窍妙。真人以此揭示:真药只在身中求。

本章据文渊阁《四库全书》子部道家类魏伯阳《周易参同契》三十五章万古丹经王正统足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。

展开《周易参同契》全书目录(35 章)
  1. 第一章·大易总叙·乾坤者易之门户众卦之父母坎离水火
  2. 第二章·乾坤门户·乾刚坤柔配合阴阳设位而易行其中
  3. 第三章·日月为易·刚柔相当日生于东月生于西阴阳交错
  4. 第四章·坎离水火·二用无爻位周流行六虚水火相济
  5. 第五章·圣人法象·法象莫大乎天地变通莫大乎四时
  6. 第六章·日月运行·月节有常晦朔弦望配三十日火候
  7. 第七章·阴阳进退·一阳初生万物萌动阳盛阴伏进退有度
  8. 第八章·金木交并·金伐木而水养火五行生克丹砂凝结
  9. 第九章·乾坤括囊·括囊无咎包罗天地至虚通玄内修根基
  10. 第十章·水火匡廓·匡廓无私周旋法度鼎炉安设神符默运
  11. 第十一章·坎戊月精·坎戊月精离己日光铅汞相合大丹结
  12. 第十二章·离己日光·火炎向上水润向下二物交感天地化生
  13. 第十三章·丹砂木精·丹砂木精白金水基药物生成性命真元
  14. 第十四章·水性本源·润下作咸本源清澈金水交融大丹之道
  15. 第十五章·铅汞归元·真铅制汞真火炼形二八归元神仙骨格
  16. 第十六章·金水相含·水生于金金养于水含章可贞丹象圆满
  17. 第十七章·鼎室神符·悬胎鼎室神符天则法象乾坤分合明达
  18. 第十八章·法象炉鼎·炉鼎规矩上下相通外应天地内顺阴阳
  19. 第十九章·药物调和·调和阴阳称物平施轻重适均大药始萌
  20. 第二十章·火候进退·文烹武炼进退抽添六十四卦准周天行
  21. 第二十一章·晦朔归根·复卦归根阳生子夜循环无端神化莫测
  22. 第二十二章·养性延命·养真保神全生避难延年神仙金丹至道
  23. 第二十三章·变化无穷·金丹吞服形变神化身腾紫云御风游虚
  24. 第二十四章·阴阳化生·一阴一阳化生无极男女构精天地大造
  25. 第二十五章·伏食全神·金丹入腹百节通灵伏食成仙神妙难量
  26. 第二十六章·炼形还真·褪除浊质化为纯阳返本还原复归婴儿
  27. 第二十七章·神丹合道·丹合天道符顺乾坤与道同体万劫长存
  28. 第二十八章·丹道妙旨·微言大义隐语密传得其真诀万法归真
  29. 第二十九章·自序身世·魏伯阳自叙撰作之由授书高足徐从事传
  30. 第三十章·鼎器之歌·圆三径一规矩设陈四海之内莫不宾服
  31. 第三十一章·爻象准则·十二辰次二十四气准易设准毫厘不差
  32. 第三十二章·参同妙解·融易老丹法为一炉万古丹经开天辟地
  33. 第三十三章·隐语详辨·借铅汞之名喻身心解微破惑真假自分
  34. 第三十四章·述作原由·警醒迷俗垂训后昆登真悟道不二法门
  35. 第三十五章·赞序全经·全经功圆金液炼形超凡入圣大罗金仙