第三十二章·参同妙解·融易老丹法为一炉万古丹经开天辟地

大易情性，各如其度。黄老用究，较而可御。炉火之事，真有所据。三道由一，俱出径路。枝蔓恢复，条理不谬。

白话《大易》中所揭示的万物阴阳情性，各自都遵循着其特定的法度与规律。《黄帝》《老子》清静无为的道理如果探究其功用，经过比较是完全可以用来驾驭身心、治理天下的。而炉火烧炼金丹的操作，也是真正有其天地造化的理论根据的。这三种大道追根溯源实则同出于一个本源，都是通向大道的大路。将它们散乱的枝蔓重新恢复梳理在一起，其内在的条理丝毫不差，完美契合。

按此为魏伯阳解答“参同契”三字本义的最核心原典。“大易情性”指阴阳五行消长之理；“黄老用究”指性功修养、清静无为之本源；“炉火之事”指命功炼化、抽添进退之法度。“三道由一”乃画龙点睛之笔，明确宣告《易》、黄老、炼丹实乃三位一体。历代注家如彭晓、朱熹、陈致虚等，皆以此句为《参同契》之总纲。这体现了道家将宏观宇宙与微观人体绝对统一的全息宇宙观。