第三卷·藏象类·灵兰秘典六节藏象五脏化醇神机大用

心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官也，治节出焉。肝者，将军之官也，谋虑出焉。胆者，中正之官也，决断出焉。膻中者，臣使之官也，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官也，五味出焉。大肠者，传道之官也，变化出焉。小肠者，受盛之官也，化物出焉。肾者，作强之官也，伎巧出焉。三焦者，决渎之官也，水道出焉。膀胱者，州都之官也，津液藏焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃。

白话心，就像一国之君主，主宰人的精神、意识和思维活动。肺，就像辅佐君主的宰相，主管一身之气，协助心主导和调节全身的血液运行和生命节律。肝，就像勇猛的将军，主决断之前期的计谋和深虑。胆，如同秉公无私的中正之官，主导最终的判断和决断能力。膻中（心包），就像君主的内侍臣子，传达心神的意志，人的喜乐情绪由此而出。脾胃，如同主管粮食的仓库官员，消化吸收饮食五味，化生水谷精微。大肠，就像负责运输的官员，将食物残渣变化为粪便排出体外。小肠，如同接收和盛纳的官员，接受胃中初步消化的食物，进一步泌别清浊。肾，就像负责强健体魄和智慧的官员，主管骨骼充实，产生一切精巧绝伦的能力。三焦，如同疏通河道的官员，是全身水液升降出入的通道。膀胱，就像汇聚水液的都邑，津液在此藏聚，经过肾阳的气化作用，就能将尿液排出体外。这十二个脏腑器官，必须相互协调，绝不能脱节失职。所以，只要君主（心神）清明，下属各脏腑就能安定正常，以此来养生就能长寿，终生不会有危险；如果君主（心神）昏聩不明，十二脏腑的功能就会陷入危险，导致体内气血运行的通道闭塞不通，形体必受重创，用这种状态来养生必遭灾殃。

按“心为君主之官”确立了中医形神合一的思想。张景岳极重藏象，认为“脏居于内，形见于外，故曰藏象”。这里的心不仅仅是血肉之心，更是最高统帅（精神意识活动系统）。现代身心医学证明，情绪压力、精神创伤会导致免疫力下降及各种躯体化症状，正是“主不明则十二官危”的现代印证。临床治疗许多疑难杂症，尤其是自身免疫性疾病、严重失眠抑郁等，必从调心安神入手。此外，肾为“作强之官”、膀胱“气化则能出”，精准指明了泌尿生殖及衰老过程的核心皆在于肾阳的气化运转功能，此乃扶阳派之重要基石。