第八卦·水地比·地上有水比先王以建万国亲诸侯亲附同心
《比》卦阐释了人际交往与邦国之间的亲附与结盟,卦象为坤下坎上,地上有水。水流于地,渗润交融,毫无间隙,象征上下相亲、万众归心。朱熹《本义》云:“比,亲辅也。九五以阳刚居尊,上下五阴比而从之。”卦辞“原筮,元永贞”指出,结盟必须建立在反复考量其动机是否纯正、能否持久的基础上。九五“显比”展现了君王光明正大地招抚天下、来去自由的王道气度,而上六“无首凶”则警告违背时机、迟疑不决者必将遭殃。先王观地上有水之象,效法水土交融之理,分封诸侯以建立藩屏,亲抚万民,从而实现天下同心、万邦协和的政治理想。
比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。象曰:地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。九五:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。上六:比之无首,凶。
白话比卦:吉祥。初次或者再次卜问,若能长久坚守中正纯善的德行,则无灾咎。不安宁的四方诸国皆来归附,迟疑后来者必有凶险。大象传说:大地上有水流淌滋润,这就是比卦的意象;先王观此从而分封万国,亲近安抚诸侯。九五:光明正大地亲附天下,君王田猎时网开一面(三驱),让前面的禽兽逃走,都城百姓也不惊恐戒备,吉祥。上六:没有好的开端(错失时机)的结盟,凶险。
按比者,辅也,密也。水土相融不分彼此,乃和谐之极。卦辞“原筮”要求在结盟前反求诸己,确认心志是否至诚(元永贞),排斥了功利性的趋炎附势。九五是此卦的主爻,“王用三驱,失前禽”乃千古名言,讲究网开一面、来者不拒、去者不追的宽宏大度,这正是儒家“远人不服则修文德以来之”的王道政治体现。相反,上六犹豫不决,丧失了归顺的最佳时机,终于无所归依而致凶。君子处比,当以赤诚相见,包容大度。
本章据文渊阁《四库全书》经部易类《周易本义》六十四卦正统足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
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- 第一卦·乾为天·天行健君子以自强不息元亨利贞
- 第二卦·坤为地·地势坤君子以厚德载物含弘光大
- 第三卦·水雷屯·云雷屯君子以经纶草创初生
- 第四卦·山水蒙·山下出泉蒙君子以果行育德发蒙启蔽
- 第五卦·水天需·云上于天需君子以饮食宴乐养精蓄锐
- 第六卦·天水讼·天与水违行讼君子以作事谋始慎止平息
- 第七卦·地水师·地中有水师君子以容民畜众正道用兵
- 第八卦·水地比·地上有水比先王以建万国亲诸侯亲附同心
- 第九卦·风天小畜·风行天上小畜君子以懿文德积蓄蓄势
- 第十卦·天泽履·上天下泽履君子以辨上下定民志履险如夷
- 第十一卦·地天泰·天地交泰后以财成天地之道通泰亨通
- 第十二卦·天地否·天地不交否君子以俭德辟难闭塞不通
- 第十三卦·天火同人·天与火同人君子以类族辨物大同之志
- 第十四卦·火天大有·火在天上大有君子以遏恶扬善盛大丰盈
- 第十五卦·地山谦·地中有山谦君子以裒多益寡谦逊受益
- 第十六卦·雷地豫·雷出地奋豫先王以作乐崇德欢悦和乐
- 第十七卦·泽雷随·泽中有雷随君子以向晦入宴息随时顺变
- 第十八卦·山风蛊·山下有风蛊君子以振民育德去弊革新
- 第十九卦·地泽临·地上有泽临君子以教思无穷临民施教
- 第二十卦·风地观·风行地上观先王以省方观民观摩昭示
- 第二十一卦·火雷噬嗑·雷电噬嗑先王以明罚敕法刑狱明决
- 第二十二卦·山火贲·山下有火贲君子以明庶政无敢折狱文饰返素
- 第二十三卦·山地剥·山附地上剥上以厚下安宅剥落消阳
- 第二十四卦·地雷复·雷在地中复先王以至日闭关一阳来复
- 第二十五卦·天雷无妄·天下雷行无妄先王以茂对时循理守正
- 第二十六卦·山天大畜·天在山中大畜君子以多识前言蓄德大容
- 第二十七卦·山雷颐·山下有雷颐君子以慎言语节饮食养身养志
- 第二十八卦·泽风大过·泽灭木大过君子以独立不惧独立特行
- 第二十九卦·坎为水·水洊至习坎君子以常德行习教事重重险阻
- 第三十卦·离为火·明两作离大人以继明照于四方光明依附
- 第三十一卦·泽山咸·山上有泽咸君子以虚受人感应通泰
- 第三十二卦·雷风恒·雷风恒君子以立不易方持之以恒
- 第三十三卦·天山遁·天下有山遁君子以远小人退避隐遁
- 第三十四卦·雷天大壮·雷在天上大壮君子以非礼弗履刚健壮大
- 第三十五卦·火地晋·明出地上晋君子以自昭明德光明进升
- 第三十六卦·地火明夷·明入地中明夷君子以莅众用晦而明晦暗伤明
- 第三十七卦·风火家人·风自火出家人君子以言有物而行有恒齐家之道
- 第三十八卦·火泽睽·上火下泽睽君子以同而异乖违各异
- 第三十九卦·水山蹇·山上有水蹇君子以反身修德艰难涉险
- 第四十卦·雷水解·雷雨作解君子以赦过宥罪解脱困厄
- 第四十一卦·山泽损·山下有泽损君子以惩忿窒欲损益之道
- 第四十二卦·风雷益·风雷益君子以见善则迁有过则改增益助进
- 第四十三卦·泽天夬·泽上于天夬君子以施禄及下决断除恶
- 第四十四卦·天风姤·天下有风姤后以施命诰四方阴阳相遇
- 第四十五卦·泽地萃·泽上于地萃王以除戎器戒不虞聚结和合
- 第四十六卦·地风升·地中生木升君子以顺德积小以高大上升进展
- 第四十七卦·泽水困·泽无水困君子以致命遂志困顿求亨
- 第四十八卦·水风井·木上有水井君子以劳民劝相改邑不改井
- 第四十九卦·泽火革·泽中有火革君子以治历明时革故鼎新
- 第五十卦·火风鼎·木上有火鼎君子以正位凝命正位化生
- 第五十一卦·震为雷·洊雷震君子以恐惧修省震惊百里
- 第五十二卦·艮为山·兼山艮君子以思不出其位动静止定
- 第五十三卦·风山渐·山上有木渐君子以居贤德善俗循序渐进
- 第五十四卦·雷泽归妹·泽上有雷归妹君子以永终知敝婚媾归宿
- 第五十五卦·雷火丰·雷电皆至丰君子以折狱致刑丰大盛极
- 第五十六卦·火山旅·山上有火旅君子以明慎用刑而不留狱行旅羁留
- 第五十七卦·巽为风·随风巽君子以申命行事谦逊顺服
- 第五十八卦·兑为泽·丽泽兑君子以朋友讲习和悦相济
- 第五十九卦·风水涣·风行水上涣先王以享于上帝立庙涣散通流
- 第六十卦·水泽节·泽上有水节君子以制数度议德行节制有度
- 第六十一卦·风泽中孚·泽上有风中孚君子以议狱缓死诚信感通
- 第六十二卦·雷山小过·山上有雷小过君子以行过乎恭丧过乎哀稍有过越
- 第六十三卦·水火既济·水在火上既济君子以思患而预防之大功告成
- 第六十四卦·火水未济·火在水上未济君子以慎辨物居方周而复始