第六卷·运气要诀·天干地支五运六气司天在泉胜复大纲

天干化五运，地支化六气。甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。子午少阴君火，丑未太阴湿土，寅申少阳相火，卯酉阳明燥金，辰戌太阳寒水，巳亥厥阴风木。司天统领上半年，在泉统领下半年。岁半之前，天气主之；岁半之后，地气主之。胜复之理，有胜必有复，无胜则无复。木胜则金复，火胜则水复，土胜则木复，金胜则火复，水胜则土复。微者复微，甚者复甚。气之交媾，逆从之微甚，生病之深浅也。不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。故医者必明运气之常变，以应天地之机。五运交司，六气变见，客主加临，岁运同化，太过不及，皆当细审，以定一岁之民病。

白话十天干演化为金木水火土五运，十二地支演化为风寒暑湿燥火六气。天干中甲和己年份代表土运，乙和庚年份代表金运，丙和辛年份代表水运，丁和壬年份代表木运，戊和癸年份代表火运。地支中逢子、午之年是少阴君火主令，丑、未之年是太阴湿土主令，寅、申之年是少阳相火主令，卯、酉之年是阳明燥金主令，辰、戌之年是太阳寒水主令，巳、亥之年是厥阴风木主令。‘司天’之气统治上半年的气候，‘在泉’之气统治下半年的气候。一年的前半段由天上的气候主导，后半段由地下的气候主导。自然界气候偏胜与报复的道理是：某一种气候过度偏胜，必然会引来另一种气候的报复性反击，没有偏胜就没有反击。比如风木之气太盛，自然界必然会引发燥金之气来克制报复；火气太盛，会有水气来报复；依此类推。偏胜得轻微，报复也轻微；偏胜得猛烈，报复也极其惨烈。天气与地气相互交感，人体顺应或违背这种变化的程度，决定了生病的深浅。如果医生不知道当年的岁运是什么，不懂得自然气候的盛衰，不明白疾病虚实的源头，就没有资格做高明的医生。所以医生必须洞明五运六气的常规与异常变化，来顺应天地的生杀枢机。五运的更替、六气的变化、客气与主气的叠加、岁运同化的现象、以及气候的太过与不及，都应当仔细推算审度，以此来预测和应对这一年中民众可能爆发的流行疾病。

按【术数考释与临床价值】五运六气并非迷信占卜，而是中国古人基于六十甲子周期建立的‘气候-物候-病候’大数据库。其中‘胜复之理’（如同厄尔尼诺与拉尼娜现象的交替）精确描绘了生态气象学的平衡修复机制。【现代临床阐微】在现代时间医学和气象医学中，气候巨变（如暖冬后必有倒春寒，即‘热胜则寒复’）往往是流感、心脑血管疾病爆发的诱因。清代温病学派及后世中医应对SARS、新冠等大型传染病时，均高度依赖运气学说进行前瞻性预防组方，体现了中医‘天人合一’的最核心硬核技术。