世应相克
本章要义:占财要妻财持世加子孙旺相,占官要官鬼持世加父母旺相;应爻和动爻不克辅助之爻才算吉
旁爻持世,旺相得地; 应与动爻,不克方是。 占财,子孙旺相,妻财持世;占官,父母旺相,官鬼持世。以上皆可许,忌应爻、动爻克之。世爻乃我家情由,应爻为彼之事理。 或问:应与动爻不克方是,竞不知克什爻? 答曰:汝道不知克什爻?不克辅爻耳。 又问:忌动爻应艾墓克之如何? 曰:占财要财爻持世,占官要官爻持世,若应又是世之墓,动又是世之墓,皆不中矣。墓是自墓,克是自克。
白话旁爻持世的位置,需要旺相得到有利位势;应爻和动爻都不来克才算好。 占财事,要子孙旺相、妻财持世;占官事,要父母旺相、官鬼持世。以上情况都可以成事,但忌讳应爻和动爻来克。世爻代表的是我方的情况,应爻代表的是对方的事理。 有人问:“应与动爻不克方是”,到底不克的是什么爻? 答:你说不知道克什么爻?是不克辅助之爻。 又问:忌讳动爻应“艾”(此处原字疑有讹误,待据底本校勘)墓克世,怎么讲? 答:占财要财爻持世,占官要官爻持世,如果应爻又恰好是世爻的墓,动爻也是世爻的墓,古注认为皆不中(古书旧断)。墓是世爻自己入墓,克是世爻自己受克。
按这一篇讲的是世爻和应爻之间的关系,以及辅助爻不被克的重要性。 断卦的基本格局是:占财要妻财持世、子孙旺相作辅助;占官要官鬼持世、父母旺相作辅助。这和前面“财官辅助”篇的原则一脉相承。但光有这个格局还不够,还需要应爻和动爻都不来克——问答中特别点明,这里说的“不克”主要是指不克辅助之爻。辅助爻被克,用神就失去了帮扶,事情就难成。 关于世应,书中的定义很简洁:世爻是我方,应爻是对方。占事时世应的生克关系直接反映双方的态势。 最后一段问答涉及一个疑难字“艾”,原文文义不太确定,这里按字面保守处理,不擅自改字。大意仍是讲:如果应爻或动爻恰好是世爻的墓库,世爻就会入墓;如果是克世,世爻就会受克。原文说“墓是自墓,克是自克”,意思是入墓和受克都是世爻自身的遭遇,不是别的爻替它承受。入墓或受克,均被古法视为不利状态,但这只是古代筮法的判断方式,不宜等同于现实生活中的确定结果。 【研读要点】占财要妻财持世加子孙旺相,占官要官鬼持世加父母旺相;应爻和动爻不克辅助之爻才算吉;世爻代表我方,应爻代表对方;应爻或动爻若为世之墓,古法认为不利;墓与克性质不同,但都被古法视为不利状态 【术语考释】 · 世爻 · 应爻 · 持世 · 辅爻 · 墓 · 旺相 · 动爻
本章据传统卜筮古善本整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
展开《火珠林》全书目录(64 章)
- 易中明义
- 六亲根源
- 财官辅助
- 独发乱动
- 世应相克
- 公私用事
- 出现伏藏
- 占财伏鬼
- 占财伏兄
- 财伏父子
- 占鬼伏兄
- 占鬼伏财
- 官伏父母
- 官伏子孙
- 官鬼伏官
- 出现重迭
- 子孙独发
- 兄弟独发
- 父母独发
- 官鬼独发
- 妻财独发
- 占身命
- 占形性
- 占运限
- 占婚姻
- 占孕产
- 占科举
- 占谒贵
- 占买卖
- 占求财
- 占博戏
- 占出行
- 占行人
- 占逃亡
- 占逃亡方位
- 占盗贼鬼祟
- 占贼盗
- 占鬼神
- 占词讼
- 占脱事散忧
- 占疾病
- 病忌官鬼
- 病忌父兄
- 占医药
- 占家宅
- 占人口
- 占起造迁移(附:阳宅)
- 占耕种
- 占蚕桑
- 占畜养
- 占渔猎
- 占坟墓
- 占朝国
- 占征战
- 占天时
- 占天道晴雨
- 占射覆
- 覆射物色(节录)
- 占来情
- 达人事
- 占姓字
- 占法卦数(节录)
- 易道心性
- 邵尧夫诗