出现伏藏

出现旺相，为久为远； 伏藏有气，只利暂时。 现为重迭，为再用，为两事，财官两事出现旺相，可宜久远，若持世忌动。 伏藏旺相，更看日辰透出，或伏世下，可取，虽成只利暂时，不能久远也。 或问：出现为重迭，为再用、为两事，何也？ 答曰：且如乾卦为主，后七卦皆从乾坤中来，其出现财是伏藏中而又出现也，岂不是重迭乎？故取占事为再用、为两事。 又问：伏藏有气，只利暂时？ 答曰：本宫财官伏世下，方可取，不伏世下，则不取也。旁爻财官非也，必要细看，不可忽。

白话财官出现在卦中且旺相的，主事情可以长久、可以远大（古书旧断）；伏藏的财官即使有气，也只利于一时（古书旧断）。 出现的财官意味着重叠，意味着再次使用，意味着牵涉两件事。财和官两爻都出现在卦中且旺相的，可以长久维持（古书旧断）；但如果持世的话，忌讳发动（古书旧断）。 伏藏的财官虽然旺相，还要看日辰能否将它透出，或者它伏在世爻之下才可取用。即便能成事，也只利于暂时，不能长久维持（古书旧断）。 有人问：出现的财官为什么说是“重叠”“再用”“两事”？ 答：比如乾卦为本宫，后七卦都从乾、坤之中来。变卦中出现的财爻，本来就是伏藏中有的，现在又出现于卦面，这难道不是重叠吗？所以占事时取为“再用”或“两事”。 又问：伏藏有气，为什么只利暂时？ 答：本宫的财官伏在世爻之下，才可以取用；不伏在世爻之下，就不取。旁宫的财官不算，必须仔细辨别，不可疏忽。

按这一篇讲的是财官出现在卦面上和伏藏在卦底的不同断法，直接关系到事情能不能持久。 核心原则是：财官如果出现在卦的六爻中（即“出现”），又值旺相，古书认为事情可以长久和远大。出现的财官意味着“重叠”——原文说后七卦都从乾、坤之中来，变卦里出现的财爻其实本宫早已伏有，如今又显现于卦面，所以有“再用”或“同时涉及两件事”的象。但书中也提到一个禁忌：出现的财官如果持世，忌讳发动，古书认为动则不利。 如果财官没有出现在卦面上而是伏藏起来，即使它本身旺相有气，古书认为事情也只能利于一时，不能长久。而且伏藏的财官还有条件限制：必须伏在世爻之下才可取用；如果不伏世下，就不能用。日辰能把伏神透出来，也是取用的一个途径。 这里有一点容易混淆：旁宫的财官虽然也出现在卦中，但不能当作本宫的伏藏财官来用，书中特别强调“旁爻财官非也”，必须分清本宫和旁宫的归属。 【研读要点】出现在卦面且旺相的财官，古书认为主事情长久远大；伏藏的财官即使有气，古书认为也只利暂时；伏藏财官必须伏在世爻之下才可取用；日辰能透出伏神是取用的重要条件；出现的财官持世时忌讳发动；旁宫的财官不等于本宫伏藏的财官 【术语考释】 · 出现 · 伏藏 · 旺相 · 日辰 · 透出 · 世爻 · 伏神 · 持世