第一卷·传忠录上·阴阳表里寒热虚实十问歌与辨证统纲

凡诊病施治，必须先审阴阳，乃为医道之纲领。阴阳无谬，治焉有差？医道虽繁，而可以一言蔽之者，曰阴阳而已。故证有阴阳，脉有阴阳，药有阴阳。以证而言，则表为阳，里为阴；热为阳，寒为阴；上为阳，下为阴；气为阳，血为阴；动为阳，静为阴。十问篇云：一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，九问旧病十问因，再兼服药参机变。此十问者，乃临证察病之要诀也，凡病之隐微，必探其源，方不致有毫厘之谬。

白话凡是诊察疾病和施定治法，必须首先辨明阴阳，这是整个中医学问的总纲领。只要对阴阳的判断没有谬误，治疗又怎么会有差错呢？医学的道理虽然繁复浩瀚，但如果用一句话来概括，那就是‘阴阳’二字罢了。所以，疾病的症状分阴阳，脉象分阴阳，药物的性味也分阴阳。就症状来说，表证属阳，里证属阴；热证属阳，寒证属阴；上半身属阳，下半身属阴；无形之气属阳，有形之血属阴；躁动不安属阳，安静沉郁属阴。十问歌诀说：一问恶寒发热，二问出汗情况，三问头部与身体各部感觉，四问大小便，五问饮食胃口，六问胸部痞闷与否，七问听力耳聋，八问口渴，九问既往病史，十问起病原因，还要兼顾服药后的机体反应。这十问，是临床察看病情的关键要诀，凡是疾病隐蔽微小的细节，都必须探寻其根源，才不会出现丝毫的失误。

按【微言阐微】本段为景岳“阴阳为纲”与“十问诊法”的核心浓缩。景岳将《内经》阴阳学说极致临床化。字词考释中，“探其源”即要求医者具备福尔摩斯般的逻辑推理能力。阴阳水火辨析上，景岳指出疾病表象多端，但其内在动力机制不外乎水（阴）火（阳）的失衡。“十问歌”的创立不仅是中医史上的伟大创举，在现代临证中，更被广泛转化为电子病历与AI辅助问诊的基础数据模型，其周密性至今无法被超越。