第七卷·杂证谟下·虚损劳瘵积聚消渴黄疸补培中州

虚劳积损之证，多由于五劳七伤，精血亏耗。脾胃为后天之本，气血生化之源；肾命为先天之根，真阴真阳之主。一阴一阳，互为表里，不可偏废。凡阴虚精亏者，宜左归丸，滋补真阴，填精益髓；阳虚气弱者，宜右归丸，温补元阳，益火生土。左归者，求阴于阳也；右归者，求阳于阴也。补真阴者，不可去其阳，故于补阴药中佐以鹿角胶、菟丝子之属；补元阳者，不可去其阴，故于温阳方中佐以熟地、山药之类。命门水火双调，万病自无不春。

白话虚劳和长期的积损病症，大多是由于五劳七伤导致人体的精血过度消耗所引起的。脾胃是人出生后的后天根本，是气血生化形成的源泉；肾与命门是人出生前的先天根基，是真阴真阳的主宰。身体的真阴与真阳，相互依存、互为表里，绝对不能偏向或废弃任何一方。凡是属于阴虚且肾精亏损的，适宜用左归丸，以此来深层滋补真阴，填补精华，益补骨髓；凡是属于阳虚且气机衰弱的，适宜用右归丸，以此来温煦培补元阳，通过补益命门真火来温煦脾土。所谓左归丸，其深层逻辑是在补阴的同时借助温阳药来生化阴液（阳中求阴）；所谓右归丸，是在补阳的同时借助滋阴药来承载阳气（阴中求阳）。要想真正补足真阴，就不能排斥或者去掉阳气，所以在滋阴补血的药物中，必须辅以鹿角胶、菟丝子这一类温阳固精的药物；要想真正培补元阳，就不能排斥或者去掉阴精，所以在温阳驱寒的方剂中，必须辅以熟地黄、山药这一类滋阴补肾的药物。只要能做到命门之中水火阴阳的双向完美调和，那么这世上的万般重病自然都能焕发如春的生机。

按【微言阐微】本段为左归丸、右归丸诞生的独立宣言，代表了中医填精学派的最高成就。“左归者，求阴于阳也”，这并非文字游戏，而是深刻洞悉了物质（阴）不能凭空生成，必须依赖能量（阳）的催化。反之亦然。新方八阵中的左右二归彻底摒弃了前人“补中有泻”的妥协思维，纯用血肉有情之品如鹿角胶、龟板胶与植物药厚味相合。现代药理研究表明，这种配伍能深度重启内分泌轴（如下丘脑-垂体-性腺轴），促进干细胞增殖，实为抗衰老与重症重建的王牌手段。