第六卷·杂证谟中·伤暑伤湿火证燥证郁证温和条理
在《杂证谟中》,张景岳对“火证”的精妙辨析达到了前无古人的境界。他极其敏锐地指出,临床上表现为“热气腾腾”的症状,极多属于真水干涸所致的“虚火”,甚至是下元极寒逼阳上越的“假火”。如果见火就用黄连、石膏等冰雪之药,必致患者阳气枯竭而死。他借用王冰的“壮水之主”、“益火之源”理论,并将其高度实战化,创制出左归饮、右归饮等传世名方。这对于现代治疗甲亢、更年期综合征、糖尿病、以及各类顽固性口腔溃疡等内分泌和植物神经系统紊乱的疾病,具有至高无上的指导价值。
凡治火证,必须辨明真火与假火。实火者,阳气之有余,当清当泻,如黄芩、黄连之属。虚火者,真阴之不足,切不可纯任苦寒。阴虚火旺者,乃水不制火,当滋阴降火,壮水之主,以制阳光,宜左归饮、一阴煎之类。阳虚浮越者,乃下焦真寒,逼阳于上,此假热之象,必须益火之源,以消阴翳,宜右归饮、理中汤之类,引火归元。若误用寒凉,则脾胃败竭,真阳消亡。故治虚火当佐以温润,和合气血,不可一见火证,便投冰雪,此医家之大忌也。
白话凡是治疗带有上火症状的疾病,必须首先辨别清楚是真火还是假火。所谓的实火,是因为体内的阳热之气绝对多余,应当采用清热泻火的方法,比如使用黄芩、黄连这一类药物。而虚火,则是因为体内的真阴精华亏损不足,绝对不能单纯使用苦寒的药物去浇灭。属于阴虚导致火旺的,是体内的津液精水压制不住虚火,应当采用滋阴降火的方法,即‘壮大真水的主体,以此来制约过亢的阳热’,适宜使用左归饮、一阴煎这类的方剂。属于阳气虚弱而浮越于外的,是因为下焦存在极度深重的寒气,把微弱的阳气逼迫到了身体的上半部,这是假热的表象,必须采用‘补益真火的源头,以此来消散沉寒的阴霾’,适宜使用右归饮、理中汤一类的方剂,把浮越的阳气重新引回命门本位。如果误用了寒凉的药物,就会导致脾胃功能彻底败坏衰竭,命门的真阳随之彻底消亡。所以治疗虚火应当辅助以温和滋润的药物,调和气血,绝不可一看到有火热的症状,就立刻投用像冰雪一样寒凉的泻火药,这是做医生最大的禁忌。
按【微言阐微】本段水火辨析犹如悬崖明灯。景岳将火证一剖为三:实火、阴虚虚火、阳虚假火。其“壮水之主,以制阳光”与“益火之源,以消阴翳”的运用,是中医治疗学上的巅峰双绝。从现代医学看,阴虚火旺类似交感神经亢进或甲状腺机能亢进,左归饮通过补充体液与营养物(填精)来平息过度代谢;而假火则类似休克早期的代偿性潮红或微循环障碍,右归饮温煦血管平滑肌,改善组织灌注。景岳对“见火投冰雪”的痛斥,至今仍是棒喝庸医的警世钟。
本章据明·天启原刻本张介宾《景岳全书》六十四卷十六部名物精要正统大成足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
展开《景岳全书》全书目录(16 章)
- 第一卷·传忠录上·阴阳表里寒热虚实十问歌与辨证统纲
- 第二卷·传忠录下·气味升降诸家得失六变辨析与真阴论
- 第三卷·脉神章·三部九候真脏脉象十六脉指微与神机
- 第四卷·伤寒典·仲景伤寒六经传变温补化裁与救逆
- 第五卷·杂证谟上·诸风痹痛中风厥逆痉病辨非真中
- 第六卷·杂证谟中·伤暑伤湿火证燥证郁证温和条理
- 第七卷·杂证谟下·虚损劳瘵积聚消渴黄疸补培中州
- 第八卷·妇人规上·经脉胎孕产育恶阻安胎调摄法式
- 第九卷·妇人规下·产后虚羸崩漏带下热入血室治要
- 第十卷·小儿则·惊痫变蒸疳积吐泻稚阳稚阴辨证
- 第十一卷·麻疹诠·麻疹初发透表收没凉补正误全论
- 第十二卷·痘疹诠·痘疹起胀贯脓收靥阴阳虚实辨正
- 第十三卷·外科钳·阴阳痈疽瘰疬托里消毒敛口法式
- 第十四卷·新方八阵上·补阵和阵攻阵用药配伍法度
- 第十五卷·新方八阵下·散阵寒阵热阵固阵因阵神妙化裁
- 第十六卷·本草正·景岳本草发明气味升降主治阐微