奇门秘诀总赋

奇门秘诀总赋 甲加丙兮龙回首，丙加甲兮鸟跌穴。回首则悦怿易逐，跌穴则显灼易成。身残毁兮，乙遇辛而龙逃走；财虚耗兮，辛遇乙而虎猖狂。癸见丁，腾蛇妖矫；丁见癸，朱雀投江。生丙临戊天遁用兵，开乙临己地遁安坟，休丁遇太阴人遁安营。庚临日干伏干格，日干临庚飞干格。庚临值符伏宫格之名，值符临庚飞宫格之说。大格庚临六癸，刑格庚临六己。时干克日干乃五不遇而灾生，丙奇临时干名勃格而祸起。三奇得使众善皆臻，六仪击刑百凶俱集。太白加荧贼欲来，火入金乡贼将去。地罗遮障不能前，天网四张无走路。值符宫同天乙位而取，如逢急难宜从值符方下而行。太阴潜形而隐迹，六合遁身而谋议。九天之上扬威武，九地之下匿兵马。倘三叠之得奇门，若蛟龙之得云雨。见六合之逢杀局，如虎狼之产羽翼。忌取休囚，防其刑击，神藏杀没，方和万事。皆和反吟伏吟，知是干殃数集；和或奇逢旺相，是为富贵之谋。门逢休开，方协英雄之应。如遇青龙反首，值甲乙之妙详；若逢白虎猖狂，见庚辛凶之祸端。若见腾蛇夭矫，知壬癸之峥嵘；若遇朱雀投江，管丙丁之妖怪。若见飞鸟跌穴，便云百事皆神；贵人登坛，管取九宫俱庆。

白话甲加丙，是龙回首（他本或通行称谓另见，暂不自行扩名）；丙加甲，是鸟跌穴（他本或通行称谓另见，暂不自行扩名）。回首则悦怿，‘易逐’原文如此，‘逐’义待校（一说疑为‘遂’等）；跌穴则显耀而易于成功。身有伤残毁败（古书伤残旧断），是乙遇辛而龙逃走；财物虚耗，是辛遇乙而虎猖狂（古书旧断）。癸见丁，是腾蛇妖矫（「妖矫」一说即「夭矫」）；丁见癸，是朱雀投江。生门丙奇临戊，为天遁，用于用兵（古书兵事旧断）；开门乙奇临己，为地遁，用于安坟；休门丁奇遇太阴，为人遁，用于安营（古书兵事旧断）。庚临日干，是伏干格；日干临庚，是飞干格。庚临值符，是伏宫格之名；值符临庚，是飞宫格之说。大格是庚临六癸，刑格是庚临六己。时干克日干，是五不遇而灾生（古书旧断）；丙奇临时干，名为勃格而祸起（古书旧断）。三奇得使，则众善都来到；六仪击刑，则百凶都聚集（古书旧断）。太白加荧惑，贼要来（古书兵事旧断）；火入金乡，贼将去（古书兵事旧断）。地罗遮障，不能前进（古书兵事旧断）；天网四张，没有可走之路（古书兵事旧断）。原文作「值符宫同天乙位而取」（句法及「天乙」所指待结合本书术语例校，不强释），如遇急难，宜从值符方下而行（古书兵事旧断）。太阴可以潜形而隐迹，六合可以遁身而谋议（古书兵事旧断）。九天之上可以扬威武（古书兵事旧断），九地之下可以匿兵马（古书兵事旧断）。若三叠而得奇门（具体所指待校），如同蛟龙之得云雨；见六合而逢杀局，如同虎狼之产羽翼（古书旧断）。忌取休囚，防其刑击；神得藏、杀得没，则方可和合万事。皆和反吟伏吟（原文疑有讹脱，暂按字面），知是干殃数集（古书旧断）；和或（此处疑有讹脱，暂按字面）奇逢旺相，是为富贵之谋。门逢休、开，才符合英雄之应。如遇青龙反首，值甲乙之妙详；若逢白虎猖狂，见庚辛之凶，是为祸端（古书旧断）。若见腾蛇夭矫，知壬癸之峥嵘；若遇朱雀投江，管丙丁之妖怪（古书旧断）。若见飞鸟跌穴，便云百事皆神（古书旧断）；贵人登坛，管取九宫俱庆（古书旧断）。

按这一篇总赋是奇门格局的口诀汇编，一句一个名目，读法是把上下两干或星、门、神的搭配对上号：甲加丙为龙回首、丙加甲为鸟跌穴；乙遇辛为龙逃走、辛遇乙为虎猖狂，古人断为伤残与耗失之象；癸见丁，前文原作「腾蛇妖矫」，后文作「腾蛇夭矫」，两处字形不一，宜原样保留并注疑、丁见癸为朱雀投江，皆为凶格。接着是庚的一组：庚临日干为伏干格，日干临庚为飞干格，庚临值符为伏宫格，值符临庚为飞宫格，庚临六癸为大格，庚临六己为刑格。再往下是三奇得使与六仪击刑的对照，以及天遁、地遁、人遁三种用法，和值符方、太阴、六合、九天、九地等趋避方位。末尾反复叮嘱：吉格要逢旺相，休囚之地不可用，神藏杀没，原书据此称「方和万事」。现代常见解读：后世常把若干庚格概括为阻隔、不通类取象，本赋自身仍应逐格判读；把赋中名目当作查表用的标签，先定位再论生克，比单记吉凶更合原意。 【研读要点】甲加丙为龙回首，原断悦怿易逐（逐义待校）；丙加甲为鸟跌穴，原断显灼易成；乙遇辛为龙逃走、辛遇乙为虎猖狂，古人断为伤残耗失；庚临日干为伏干、临值符为伏宫、临六癸为大格、临六己为刑格；时干克日干为五不遇，丙奇临时干为勃格；生丙临戊为天遁用兵，开乙临己为地遁安坟，休丁遇太阴为人遁安营；吉格须逢旺相，忌取休囚，防其刑击 【术语考释】 · 青龙回首 · 飞鸟跌穴 · 龙逃走 · 虎猖狂 · 腾蛇夭矫 · 朱雀投江 · 伏干格 · 天遁