六气独胜篇

雍父问曰：天地之气，阴阳尽之乎?岐伯曰：阴阳足以包天地之气也。虽然， 阴阳之中，变化错杂，未可以一言尽也。雍父曰：请言其变。岐伯曰：六 气尽之矣。雍父曰：六气是公之已言也，请言所未言．岐伯曰：六气之中 有余不足，胜复去留，臾区言之矣。尚有一端未言也。

遇司天在泉之年， 不随天地之气转移，实有其故，不可不论也．雍父曰；请悉论之。岐伯曰： 辰戌之岁，太阳司天而天柱不能窒抑之，此肝气之胜也。己亥之岁，厥阴 司天而天蓬不能窒抑之，此心气之胜也。丑未之岁，太阴司天而天蓬不能 窒抑之，此包络之气胜也。子午之岁，少阴司天而天冲不能窒抑之，此脾 气之胜也。

寅申之岁，少阳司天而天英不能窒抑之，此肺气之胜也。卯酉 之岁，阳明司天而天内不能窒抑之，此肾气之胜也。雍父曰：司天之胜， 予知之矣。请言在泉之胜。岐伯曰：丑未之岁，太阳在泉而地晶不能窒抑 之，此肝胆之气胜也。寅申之岁，厥阴在泉而地玄不能窒抑之，此心与小 肠之气胜也。

辰戌之岁，太阴在泉而地玄不能窒抑之，此包络三焦之气胜 也。卯酉之岁，少阴在泉而地苍不能窒抑之，此脾胃之气胜也。己亥之岁， 少阳在泉而地彤不能窒抑之，此肺与大肠之气胜也。子午之岁，阳明在泉 而地阜不能窒抑之，此肾与膀胱之气胜也。雍父曰：子闻顺天地之气者昌， 逆天地之气者亡。

今不为天地所窒抑，是逆天地矣，不天而独存何也?岐伯 曰：顺之昌者，顺天地之正气也。逆之亡者，逆天地之邪气也。顺可逆而 逆可顺乎。雍父曰：同是人也，何以能独胜乎?岐伯曰：人之强弱不同，纵 欲与节欲异也。雍父曰：善。 陈士铎曰：天蓬地玄，独有二者，正分其阴阳也。阴阳同而神亦同者， 正显其顺逆也。

可见宜顺不宜逆矣。