诸星问答：文昌文曲（流年）

答曰：命逢流年昌曲，为科名科甲。大小二限逢之，三合拱照太阳，又照流年禄；小限太岁逢魁钺、左右、台座、日月、科权禄马三方拱照，决然高中无疑。然亦此数星俱全方为大吉，但以流年科甲为主。如命限值之，其余吉曜，若得二三拱照，亦必高中。但二星在巳酉得地，不富即贵，只是不能耐久。 歌曰 南北昌曲星，数中推第一，身命最为佳，诸吉恐非吉，得居人命上，桃花浪三汲，入仕更无虚，从容要辅弼，只恐恶杀临，火铃羊陀激，若还逢陷地，苗而不秀实，不是公吏辈，九流工数术，无破宰职权，女人多淫佚，乐居亥子宫，空亡官无益。

白话回答说：命宫遇到流年文昌文曲飞入，主科名科甲（古代考试中第）。大限或小限遇到文昌文曲，且三合方位拱照太阳星，又会到流年禄曜；小限太岁遇到天魁天钺、左辅右弼、台座（所指星曜组合需据底本核定）、太阳太阴、化科化权化禄天马在三方拱照，必定高中无疑（古书旧断）。不过也需要上述诸星齐全才算大吉，但以流年科甲之应为主。如果命宫或限运遇到文昌文曲，其余吉星若能有两三颗拱照，也必定高中（古书旧断）。只是文昌文曲在巳宫或酉宫得地之位，不富即贵（古书旧断），只是不能长久持续。 歌诀说： 南斗北斗之文昌文曲星，在斗数中推为第一等吉星。守在身宫命宫最为佳美，若无其余诸般吉星配合，恐怕反而并非吉利。得以落在人的命宫之上，桃花浪三汲（此处「三汲」疑有异文，常见科举典故相关字样需版本复核），入仕途更无虚假之名。但要从容有成，必须有左辅右弼来辅佐。只怕煞星来临，火星铃星擎羊陀罗来冲激。若再落入陷地，如同禾苗虽发却不开花结实（古书旧断），不是做官吏之人，属九流、工于数术之类（古书旧断）。若无煞星破坏，则能掌握执政之权。女命遇之多有私情放纵之事（古书旧断）。文昌文曲喜欢居于亥宫子宫，若逢空亡则于官运无益。

按这段专门讲文昌文曲在流年、大限、小限中的影响，以及文昌文曲的总体歌诀。 文昌文曲是斗数中主文才、考试、功名的两颗星。原文说流年走到命宫遇昌曲，与科名有关，古代指考试中第，放在今天可以理解为考试升学、资格认证、职称评定等与文凭名声相关的事。不过原文强调，光有昌曲还不够，需要太阳、天魁天钺、左辅右弼、化科化权化禄天马等多颗吉星在三方四正拱照配合，才能称为大吉。如果只有两三颗吉星辅助，也有利于功名，但规格不如全部到齐。这提醒看盘时不宜见到昌曲就断功名大成，要看整个格局的配合程度。 原文特别提到昌曲在巳或酉得地，虽能富贵但不能持久，这是昌曲的弱点之一——得地虽好却有后劲不足的隐忧。 歌诀部分总结了昌曲的全貌：身命遇之为上格，但必须有辅弼等吉星配合才算从容得力；若遇火铃擎羊陀罗等煞星冲破，或落入陷地，原文以「苗而不秀实」作比，有才却难以施展。原文称此时「不是公吏辈，九流工数术」，九流是古代对各类行业与学派的统称，并非贬义，此句意为不走仕途而从事各行各业或术数之学。文末提到昌曲喜居亥子水宫，逢空亡则对官运不利。 关于古书说女命遇昌曲「多淫佚」，这是古代社会对女性的性道德旧断，现代看盘中不应由星曜推断女性的贞操或私生活。 【研读要点】流年大限小限遇文昌文曲，主考试功名之事，但须多颗吉星三方拱照才为大吉；文昌文曲在巳宫或酉宫得地，虽主富贵但后劲不足，难以持久；文昌文曲最忌火铃擎羊陀罗冲破或落陷地，有才难展；判断时原文以流年科甲之应为主，其余吉曜为配合条件；文昌文曲喜居亥子水宫，遇空亡则不利仕途 【术语考释】 · 文昌 · 文曲 · 科甲 · 三合拱照 · 天魁天钺 · 左辅右弼 · 陷地 · 空亡