诸星问答：天伤天使

希夷先生答曰：天伤乃上天虚耗之神，天使乃上天传使之神。太岁二限逢之不问得地否？只要吉多为福其祸稍轻，如无吉，值巨门、羊陀、火铃、忌、天机，其年必主官灾，丧亡破败。 限至大耗号天伤，夫子在陈也绝粮，天使限临人共忌，石崇巨富破家亡。

白话希夷先生回答说：天伤是上天主虚耗的神煞，天使是上天主传使的神煞。太岁及大小二限逢之，不问是否得地，只要吉星多就可以为福，其祸患稍微减轻；如果没有吉星，遇到巨门、擎羊、陀罗、火星、铃星、忌星、天机，那一年必定主官灾，且丧亡破败（古书旧断）。限至「大耗」，原文继称「号天伤」（此处大耗与天伤的关系不明，或为异称、限位省文，待版本互校），孔夫子在陈国也曾断绝了粮食。天使临限，人人共同忌惮，石崇占据巨大财富也落得破家身亡（古书旧断）。

按这段讲述了天伤与天使两颗神煞的影响力。原文界定天伤为「上天虚耗之神」，着重于损耗；天使为「上天传使之神」，属古书神煞名义。本段主要从太岁及二限逢天伤、天使的情形立论。原文给出的评判准则是：不以得地与否为首要条件，而强调吉星多时祸较轻；相反若无吉星，又碰上巨门、火铃羊陀、忌星乃至天机，古书断其年主官灾、丧亡破败。原文随即引用「孔子在陈绝粮」和「石崇破家亡」的历史典故，作为警示性的古典譬喻。现代常见解读：现代看盘通常将天伤天使视为辅助性神煞，须结合主星旺弱进行综合判断而不能仅依神煞决断；歌诀中大耗与天伤的星名对应关系，历代版本说法不一，宜参校他本。 【研读要点】天伤主虚耗，天使主传使，原文从太岁及大小二限逢之的情形论断；不以得地与否为首要条件，吉星多时古书称可为福、其祸稍轻；当无吉星而遭受巨门忌及羊陀火铃天机冲犯时，主引动官非丧败；歌诀借孔子绝粮、石崇破家亡作夸张警示性的古典譬喻 【术语考释】 · 天伤 · 天使 · 虚耗之神 · 传使之神 · 太岁 · 二限 · 大耗 · 绝粮