论诸星同垣各司所宜分别富贵贫贱夭寿（二）

机梁会合善谈兵，居戌亦为美论 孟子迁移戌宫，有机梁。 机梁守命，加吉曜，富贵慈祥 加刑忌，僧道。 机梁同照命身，又逢劫空，偏宜僧道 机同单守命身，又逢空亡。 机梁七杀破军冲，羽客僧流命所逢 若兼帝座，加太阳，吉。 机月同梁作吏人 命在寅申方论，加吉不论，无吉无杀亦是平常人，凶杀空劫化忌为下格。 机梁贪月同机会，暮夜经商无眠睡 遇凶星奔波。 天机加恶杀同宫，狗偷鼠窃 天机巳宫酉逢，好饮离宗奸狡重 巨陷天机为破格 女命在寅申卯酉，虽富贵，仍不免淫欲下贱，寅申守照，福不全美。 太阳 庙卯 旺寅辰巳午 陷子 日照雷门子辰卯地昼生富贵声扬 太阳文昌在官禄皇殿朝班 文昌同亦然。 日落未申在命位为人先勤后懒 太阳居午庚辛丁己人富贵双全 太阳化忌是非日有目还伤 女命端正太阳星早配贤夫信可凭 太阳守命，陷平常。居卯辰巳午无杀，旺夫益子。 太阴 庙亥子丑 旺寅酉戌 陷卯辰巳 太阴居子丙丁富贵忠良 夜生人合局。 太阴武曲禄存同左右相逢富贵翁 太阴同文曲于妻宫蟾宫折桂 文昌同亦然，在身命巧艺之人。 太阴羊陀必主人离财散 月朗天门于亥地登云职掌大权 子生人夜时生合局。不贵则大富。 月曜天梁女淫贫 太阴寅申巳，多主淫贫，或偏房侍婢。若贪狼、文昌、文曲，同于夫宫必招配贤明之夫。 太阳太阴拱照 日巳月酉丑宫命步蟾宫 日卯月亥安命未宫多折桂 日月同未命安丑侯伯之材 日月命身居丑末三方无吉反为凶 子午辰戌，身命更佳。 日月守命不如照合并明 守命吉多主吉，凶多主凶。若吉少，亦不为美之论。 日辰月戌并争耀权禄非浅 日月夹命夹财加吉曜不权则富 加羊陀冲守，宜僧。 日月最嫌反背 如日月同宫，看人之生时。日喜太阳，夜宜太阴。若反背日戌月辰，子月午。若出外离宗成家也吉。勿概以反背论。 阴阳左右合为佳 日月陷宫逢恶杀劳碌奔波 日月羊陀多克亲 日月更须贪杀会男多奸盗女多淫 日月疾厄命宫空腰陀目瞽 如日月在疾厄宫，逢空亡必主腰陀，目瞽，命宫亦然。 文昌 庙巳酉丑 地申子辰 陷寅午戌 文昌武曲为人多学多能 四墓，卯酉巳亥身命。论三方科权禄。 文科拱照贾谊年少登科 论三方。 左辅文昌位至三台 文昌武曲于身命文正兼备 孙膑之命是也。 文曲 庙巳酉丑 地申子辰 陷寅午戌 二曲庙垣逢左右将相之财 文曲宜子午酉，武曲宜四墓。 二曲旺宫威名赫奕 文曲子宫第一，卯西宫次之。武曲辰宫第一，丑末宫次之。 二曲贪狼午丑限防溺水之忧 文昌文曲 昌曲夹命最为奇 假若命在丑宫，文昌在寅，文曲在子是也。不贵即富，吉多方论此为贵 昌曲临于丑未时逢卯酉近天颜 贾谊卜商，昌曲未宫命丑宫。在命兼化吉者方论。 昌曲巳亥临不贵即当大富 昌曲吉星居福德谓之玉袖天香 更得紫微，居午宫妙。 昌曲陷宫凶杀破虚誉之隆 凶杀即羊陀空劫。 昌曲陷于天伤颜回夭折 命有劫空，羊陀。限至七杀，羊陀迭并方论。 昌曲己辛壬生人限逢辰戌虑投河 如入庙吉，大小二限俱到。 昌曲廉贞于巳亥遭刑不善且虚夸 贪多作事颠倒，子申二官贵吉多美。 昌曲禄存犹为奇特 昌曲破军临虎兔杀羊冲破奔波 虎兔，即寅卯宫是也。 昌曲左右会羊陀当生异痣 女人昌曲聪明富贵只多淫 武曲 庙辰戌丑未 旺子午 平巳亥 无失陷

白话天机天梁会合之人善于谈论兵略谋策，在戌宫也是好的格局。（注：古书命例称孟子迁移宫在戌宫，有天机天梁。） 天机天梁守命宫，加会吉曜，主富贵且性情慈祥。若加擎羊、化忌，则宜僧道（古书旧断）。 天机天梁同时照会命宫与身宫，又逢地劫地空，偏宜出家为僧道（古书旧断）。天机、天同单守命宫或身宫，又逢空亡，也是如此（古书旧断）。 天机天梁遇七杀破军冲会，命中所逢者为道士僧人之流（古书旧断）。若兼有紫微帝座，又加太阳，则为吉。 天机、太阴、天同、天梁合称「机月同梁」，主做公门小吏。命宫在寅宫或申宫才论此格；加吉曜则不以此论；无吉无煞也是平常之人；若逢凶煞、地空地劫、化忌则为下等格局（古书旧断）。 天机天梁遇贪狼、太阴、天同等星会合，主暮夜经商、不得安眠。若遇凶星则奔波劳碌。 天机加恶煞同宫，如偷狗窃鼠之辈（古书旧断）。 天机在巳宫或酉宫，主好饮酒、离开宗族、奸诈狡猾（古书旧断）。 巨门陷落与天机同度为破格（古书旧断）。女命在寅申卯酉宫，虽有富贵，仍不免淫欲、地位卑下（古书旧断）。在寅申守照，福分不能全美。 太阳：庙旺在卯宫；旺于寅、辰、巳、午宫；陷于子宫。 太阳在子、辰、卯等宫位，白天出生之人主富贵、声名远扬。（按：前列太阳「陷子」，此处又有子宫昼生富贵之说，原文内部条件存在张力，昼生条件或版本异文均需进一步校勘，宜存疑。） 太阳与文昌同在官禄宫，主入朝为官、位列皇殿（古书旧断原文用语）。文昌同宫也作此论。 太阳在未宫或申宫守命，为人先勤后懒。 太阳居午宫，庚、辛、丁、己年生人主富贵双全。 太阳化忌，主是非日日有，眼目还恐受伤（古书旧断）。 女命有太阳守命，端正有仪。早年配得贤夫，确实可凭（古书旧断）。太阳守命若陷落则平常；居卯、辰、巳、午宫无煞星，主旺夫益子。 太阴：庙旺在亥、子、丑宫；旺于寅、酉、戌宫；陷于卯、辰、巳宫。 太阴居子宫，丙、丁年生人主富贵忠良。夜间出生之人合局。 太阴与武曲、禄存同宫，又逢左辅右弼，主富贵之人。 太阴同文曲在妻宫，有蟾宫折桂之象（原文主语省略，暂直译，不强定为命主本人科名）。文昌同宫也作此论。若在身宫命宫，则为巧艺之人。 太阴遇擎羊陀罗，必主人离财散（古书旧断）。 太阴在亥宫明亮，称「月朗天门」，主登云路、职掌大权。子年生人夜间出生合局。不贵则大富。 太阴与天梁同度，女命主淫贫（古书旧断）。太阴在寅、申、巳宫，多主淫贫，或为偏房侍婢（古书旧断）。若贪狼、文昌、文曲同在夫宫，必招配贤明之夫。 太阳太阴拱照： 太阳在巳宫、太阴在酉宫，命安丑宫，主步蟾宫、功名有成。 太阳在卯宫、太阴在亥宫，命安未宫，多主折桂登科。 日月同在未宫，命安丑宫，主侯伯之材。 日月在命宫身宫居丑末（原文作「末」，疑为「未」），三方无吉曜反为凶（古书旧断）。若在子、午、辰、戌宫，身命更佳。 日月守命不如拱照会合同时光明；守命时吉多主吉，凶多主凶（古书旧断）。若吉星少，也不为美之论。 太阳在辰、太阴在戌，两星并争辉耀，主权禄非浅。 日月夹命或夹财帛宫，加吉曜，不贵则富。若加擎羊陀罗冲守，则宜为僧（古书旧断）。 日月最忌反背之格。若日月同宫，须看生时：白天出生喜太阳，夜间出生宜太阴。若反背，如太阳在戌宫、太阴在辰宫；「子月午」（原文仅作「子月午」三字，疑有脱讹或省文，暂不强定宫位关系）。但若出外离开宗族自立成家也吉，不可一概以反背论凶。 太阴太阳配左辅右弼合会为佳。 日月陷落之宫遇恶煞，主劳碌奔波。 日月遇擎羊陀罗，多刑克亲人（古书旧断）。 日月更须防贪狼七杀等煞星会合，男多奸盗、女多淫荡（古书旧断）。 日月在疾厄宫或命宫逢空亡，主腰陀、目瞽（古书旧断）（原文作「腰陀」，「陀」疑为「驼」之讹，暂按字面；「目瞽」即目盲）。如日月在疾厄宫逢空亡，必主腰陀、目瞽；在命宫也是如此（古书旧断）。 文昌：庙旺在巳、酉、丑宫；平（地）在申、子、辰宫；陷于寅、午、戌宫。 文昌与武曲同为人，主多学多能。在四墓宫或卯、酉、巳、亥安身命时，论三方科权禄。 文昌化科拱照，如贾谊般年少登科。须论三方。 左辅文昌同宫，位可至三台。 文昌武曲同在身命宫，文正兼备。古书称孙膑命例即是此格。 文曲：庙旺在巳、酉、丑宫；平（地）在申、子、辰宫；陷于寅、午、戌宫。 文曲与武曲在庙旺之宫逢左辅右弼，主将相之财（此处原文疑有讹字，暂按字面，可能实指将相之材）。文曲宜在子、午、酉宫；武曲宜在四墓宫。 文曲与武曲在旺宫，主威名显赫。文曲以子宫第一、卯西（原文作「西」，疑为「酉」）宫次之；武曲以辰宫第一、丑末（原文作「末」，疑为「未」）宫次之。 文曲与武曲遇贪狼，大限流年在午或丑宫，须防溺水之忧（古书旧断）。 文昌文曲： 昌曲夹命最为奇妙。假如命在丑宫，文昌在寅、文曲在子即是。不贵即当富，吉星多方论此为贵。 昌曲临于丑未宫，时逢卯酉（「时」是时辰、时限还是连接词，待版本及上下文校定），主近天颜。如贾谊、卜商为例，昌曲在未宫、命在丑宫。在命宫兼化吉者方论。 昌曲在巳亥宫降临，不贵也当大富。 昌曲与吉星居福德宫，谓之「玉袖天香」。更得紫微，居午宫尤妙。 昌曲在陷落之宫遇凶煞冲破，只有虚誉之隆（古书旧断）。凶煞即指擎羊、陀罗、地空、地劫。 昌曲陷落于天伤之位，如颜回般夭折（古书旧断，属古书生死旧断，不可据此预测死亡风险）。命中遇地劫地空、擎羊陀罗，大限又至七杀，擎羊陀罗迭并才论。 昌曲在命，己、辛、壬年生人，大限逢辰戌宫，虑有投河之灾（古书旧断，属古书自伤旧断，不可据此预测自伤风险）。如入庙则吉，须大小二限俱到才论。 昌曲与廉贞同在巳亥宫，遭刑伐且为人不善又虚夸（古书旧断）。贪多致作事颠倒；子申二官（原文作「官」，疑为「宫」）贵且吉多则美。 昌曲遇禄存，犹为奇特。 昌曲与破军同临寅卯宫（即虎兔），又遇七杀擎羊冲破，主奔波劳碌。 昌曲与左辅右弼会合又遇擎羊陀罗，主身上当生异痣。 女命有文昌文曲，聪明富贵，只是多淫（古书旧断）。 武曲：庙旺在辰、戌、丑、未宫；旺于子、午宫；平于巳、亥宫；无失陷。

按本段集中论述天机天梁、太阳太阴日月组合、文昌文曲以及武曲的庙旺分布，是全书星曜格局论断的核心篇幅。 天机天梁部分：天机与天梁会合主人善谈兵略谋策。加吉曜主富贵慈祥，若加刑忌或逢空劫古书认为偏宜僧道。「机月同梁」指合会天机、太阴、天同、天梁，古称作吏人，但须命在寅申宫才论，加吉曜反而不按此格断；若加煞忌等则为下格。 太阳太阴日月部分：太阳以卯宫为庙、午宫为旺；太阴以亥子丑宫为庙。太阳居旺位如白天出生之人最为得力。值得留意的是，原文先列太阳「陷子」，后又有「日照雷门子辰卯地昼生富贵声扬」，子宫既属陷地又可论昼生富贵，原文内部条件存在张力，应用时宜审慎辨别。「月朗天门」指太阴在亥地，主职掌大权富贵。太阳太阴的拱照格局讲究明亮合并，守命不如并明。针对日月反背之忌讳，书中指出若出外离宗自立成家也为吉，不可一概论凶。 文星与武曲部分：昌曲在庙旺且有吉曜护卫则主文章显达、功名近天颜，若遇空劫羊陀陷地则徒有虚誉。另有昌曲陷于天伤、限逢辰戌等附带严格条件的生死旧断，须注意这些断语各有特定前提，不可泛论。武曲则无失陷之位，辰戌丑未四库地最佳。 本段对女命带有昌曲的断语，带有明显的古代性别与贞节评价偏见，现代不应据此评价女性人格或性行为。现代常见解读：有后世解释认为太阳以卯地为庙是因日出东方，太阴在亥子丑为庙是因夜间月明，这些是后世的象义阐释而非本段原文所述。 【研读要点】天机天梁加吉曜主富贵慈祥，加擎羊化忌或逢空劫古书断宜僧道；「机月同梁」须在寅申宫论，加吉反而不论此格，加煞为下格；太阴以亥子丑为庙，夜生合局；「月朗天门」在亥主掌权大富；日月守命不如拱照并明，反背格局若离宗出外反而有吉；昌曲入庙会吉有功名富贵旧断；另有陷宫逢空劫擎羊陀罗及特定限运叠加时的夭折等严厉旧断；武曲无失陷之位，最宜安命于辰戌丑未四墓之宫 【术语考释】 · 机月同梁 · 月朗天门 · 日月反背 · 昌曲夹命 · 玉袖天香 · 四墓