诸星问答：化权

希夷先生答曰：权星掌判生杀之神。守身命科禄相逢出将入相。科权相逢必定文章冠世，人皆钦仰。小限相逢，无有不吉。大限十年，必然遂志。如逢羊陀耗使劫空，听谗贻累，官灾贬谪。女人得之内外称志，可作命妇。僧道掌山林有师号。

白话希夷先生回答说：权星（化权）为掌裁断、生杀权柄之神。守在身宫或命宫，若有化科与禄相逢（此处「禄」究指禄存、化禄或泛指禄曜，须据版本及同篇用例校定），能够出将入相（古书旧断）。化科与化权相逢，必定文章才华冠绝当世，人人皆钦佩仰慕（古书旧断）。小限相逢，无有不吉（古书旧断）。大限十年，必定顺遂心志（古书旧断）。如若遇到擎羊、陀罗、耗、使、劫、空（羊、陀通常为擎羊、陀罗；劫、空通常指地劫、地空；「耗」「使」较可能分别为大耗、天使，但仍建议版本核对），则听信谗言而遭受贻累，有官灾或遭贬谪（古书旧断）。女命得到化权，则内外都称其心志，可作命妇（古书旧断）。僧道之人掌山林，有师号（古书旧断）。

按这段论述化权星的本质与吉凶。原文说化权是掌管裁断、握有生杀权柄的星曜。若化权守在身宫或命宫，同时又有化科与禄相逢，古书以「出将入相」来赞誉，表示极高的地位与成就。若化科与化权相逢，则以文章才华闻名于世，受人钦仰。在流年小限或十年大限中逢化权，古书都断为吉利顺遂。但化权也有忌讳：如果同时遇到擎羊、陀罗及耗、使、劫、空等星曜，古书称可能因谗言受累而有官灾、贬谪之祸。关于女命，原文说得化权则内外称志，可作命妇——「命妇」是古代受封号女性的身份称谓，现代只能视作历史身份语境，不宜等同于事业或家庭主导地位。僧道之人，古书称可掌山林而有师号。现代常见解读：后世常把化权引申为权责、决断、主导等象征意义，与原文「掌判生杀」的表述分开理解；遇煞星冲破时，则引申为权柄招来是非或名位受损。 【研读要点】化权主司生杀裁断，为掌权柄之星；守身命宫再逢化科与禄，古书以「出将入相」极赞其格局；大限小限逢化权，原文断为无有不吉、遂志顺心；忌与擎羊陀罗及耗使劫空同逢，古书断为听谗遭官灾贬谪；女命得之内外称志可作命妇，僧道掌山林有师号 【术语考释】 · 掌判 · 生杀之神 · 出将入相 · 耗使 · 劫空 · 贻累 · 贬谪 · 命妇