论命先贫后富

人生于富贵之家，一生快乐享福，财官显达，妻荣子贵，奴仆成行，声名昭著。其间有半途遭伤，人离财散，官非火盗，身丧家亡，此等之命非命也。是限步逢大小二限及太岁相冲照，又加凶杀守临，故此破败，不贫即损寿也。所谓先成后败，先大后小也。 又有人命出身微贱，营活生计，百工巧艺，九流医术，又为农圃等辈，初历艰辛度日。却仍中末平地升腾，发财惊骇乡邦，因生在中庸之局，后因限步相扶，星辰逢吉曜兼庙旺，以此突然发达进禄。所谓先贫后富，先小后大是也。

白话有人生于富贵之家，一生快乐享福，钱财官禄显达，妻室得荣，子女显贵（古书旧断），奴仆成行，声名远扬。其间有半路遭受伤破，落得亲人离散、钱财散绝，遭遇官司、火患、盗劫，以至于身丧家亡（古书旧断），这等命并非天生如此。是行运逢大限、小限及太岁冲照，并有凶煞守临，因此破败，不是贫穷就是折损寿命（古书旧断）。这就是所谓先成后败，先大后小。又有人命中出身微贱（古书旧断），经营谋作维持生计，从事百工巧手、九流医术，或者为务农种田之辈，起初历经艰辛度日。却仍在人生的中末期平地升腾，发大财惊动乡里，这是因为命局生在中庸之局，后来因为限运行步的扶助，星辰遇到吉曜并且兼处庙旺之地，因此突然发达进爵得禄。这就是所谓的先贫后富，先小后大。

按这一篇讲先后际遇迥异的两种人生轨迹：先成后败与先贫后富。对于第一种情况，出身富贵却中途败落，古书没有归结于本命不佳，而是行运逢灾——本篇古书强调由于大限、小限及太岁冲照，加上凶煞守临，导致了破败。第二种情况相反，前半生辛苦营生，到中末年忽然发达，古书认为这是本命本身属中庸之局，后期限运走的好，得吉曜与庙旺扶持从而崛起。本篇的要义在于强调除本命格局外，还要结合大限、小限及太岁等限运来判断阶段吉凶。需要注意的是，古书中“妻荣子贵”“奴仆成行”“出身微贱”和对工农医术等各色职业的描写，反映的是古代社会的家庭结构、身份序列与官禄价值体系；现代只宜作为历史语境来理解。“九流”在此指代古代泛指的民间百工及各类学派。 【研读要点】本命格局是基础，大限小限与太岁的运行同样重要；古书将先成后败归因于行运逢大小限太岁冲照且加凶煞；古书将先贫后富归因于本命中庸而后运限步逢吉曜庙旺；预测人生轨迹须兼顾先天本体命运和后天限运的变迁；“妻荣子贵”“微贱”等词汇体现古代社会价值体系，宜作历史语境读 【术语考释】 · 大限 · 小限 · 太岁 · 冲照 · 守临 · 庙旺 · 限步 · 九流