第三十五篇·疟论·疟疾之发皆生于风阴阳上下交争寒热往来

帝曰：夫疟皆生于风，其蓄作有时者何也？岐伯曰：疟气者，必更盛更虚，当气之所在也，病在阳，则热而脉躁；在阴，则寒而脉静；极则阴阳俱衰，卫气相离，故病得休；卫气集，则复病也。

白话黄帝问：疟疾都是由感受风邪引起，但它蓄积潜伏和发作都有固定的时间规律，这是为什么？岐伯说：疟疾的邪气在体内必定有盛衰交替，这取决于邪气所在的位置。邪气出入阳分与卫气相遇，就会发热且脉象急躁；邪气退入阴分，就会发寒且脉象安静；邪正交争到极点，阴阳两气皆疲惫，卫气与邪气暂时分离，所以病症停止发作（进入间歇期）；等卫气恢复再次循行至邪气所在之处重新交争，病就又发作了。

按【阐微】疟疾的本质是‘邪正相搏’。邪客少阳，枢机不利。卫气行于阳则热，行于阴则寒，卫气与邪气‘集’（相遇交争）则发病，‘离’则病休。倪师用小柴胡汤治疟或一切少阳寒热往来，正是借柴胡、黄芩枢转少阳，提邪外出，断其阴阳相集之路。