相奴仆宫法
本章要义:奴仆宫位于悬壁即下颌两侧,古书以此论人与奴仆侍从的关系;地阁宽阔圆润、口大唇红、颧骨有势为古书所认吉相
奴仆宫居悬壁位。宜地阔朝元。颏圆颔丰,口大唇红;棱角朝上,两颧有势者吉。 忌地阁反,口反、口小、牙疏发密;两颧缺陷,颧偏准偏,皆不利于奴仆也。 诀云:圆颇丰颐,侍立多而心腹;唇丹口阔,奴仆盛而心忠;呼聚喝散,无非眉重须密;人中无须多怨谤,地阁歪斜狡猾迟。
白话奴仆宫位于悬壁(面部下颌两侧偏后处)的位置。宜下部地位宽阔而有朝拱之势(原文「地阔朝元」,「地」依本篇宫位语境推测指地阁,「朝元」具体含义依版本而异,暂按字面)。下颏圆润、颔部丰满,口大唇红;棱角向上收,两侧颧骨有气势的人为吉。忌讳地阁反背后缩,口形反张、口小、牙齿稀疏而头发浓密;两颧有缺陷,颧骨偏斜或鼻准偏斜,都不利于奴仆运(古书旧断)。 歌诀说:圆颇丰颐(原文作「圆颇丰颐」,「颇」疑为「颏」之讹,若从「颏」则为「圆颏丰颐」,即下颏圆润、颐部丰满;未核底本前仍保留原字),侍从多且能成为心腹(古书旧断);嘴唇红润、口形阔大,奴仆兴旺且忠心(古书旧断);能呼之即来、挥之即去(即有统御号召之力),无非是因为眉毛浓重、胡须浓密(古书旧断);人中部位没有胡须的人,多遭人怨恨和毁谤(古书旧断);地阁歪斜,古书接断「狡猾迟」(此句主语在原文中未明确指代相主本人还是其奴仆,不宜径行补定)(古书旧断)。
按奴仆宫在面部下颌两侧,古代相术看这个部位来判断一个人与奴仆、侍从之间的关系。书中给出了两组对比:吉相是下巴宽阔圆润、颔部丰满、口大唇红、颧骨有力;凶相是下巴后缩、口形反张、口小、牙齿稀疏、颧骨缺陷或偏斜。歌诀部分进一步细化:眉浓须密被古人视为有威严、能号令众人的标志;人中无须则被古书断为多遭怨谤;地阁歪斜则接「狡猾迟」之断。需要说明的是,「奴仆」是古代社会的称呼,反映的是古代主仆关系的社会结构。若作历史语境转换,可类比雇佣或协作关系,但不能把面相用于现代人事判断。以貌断人的忠奸是古代经验之谈,不是科学结论,不能凭长相判断一个人是否值得信赖,更不能凭外貌评估他人品性。 【研读要点】奴仆宫位于悬壁即下颌两侧,古书以此论人与奴仆侍从的关系;地阁宽阔圆润、口大唇红、颧骨有势为古书所认吉相;地阁反缩、口形反张、颧偏准偏为古书所忌;眉浓须密古人据此判断有威严号令之力;人中无须古书断为多遭怨谤;「圆颇丰颐」之「颇」疑为「颏」之讹,未核底本前保留原字 【术语考释】 · 奴仆宫 · 悬壁 · 地阁 · 颏 · 颔 · 颧骨 · 人中 · 朝元
本章据秘传刊本整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
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