五官大府

五官者，口一、鼻二、耳三、目四、人中五；六府者，两上为二府，两府辅角为四府，两颧衡上为六府；一官好贵十年，一府好富十年，五官六府皆好富贵无双，左为文右为武也。

白话所谓五官，即嘴巴为第一官、鼻子为第二官、耳朵为第三官、眼睛为第四官、人中为第五官；所谓六府（原文“两上为二府，两府辅角为四府，两颧衡上为六府”一段疑有讹脱，大意为面部左右成对的若干部位合称六府，具体部位须据异本校勘后再定）；一官长得好，贵十年（古书旧断），一府长得好，富十年（古书旧断），五官六府皆佳，古书断为富贵无双（古书旧断）；左主文、右主武（古书旧断）。

按这段用数字拆解的方式概括了相学中“五官”与“六府”的定义及其与富贵的对应关系。本段所列五官依次为口、鼻、耳、目、人中，与后世常见的五官分类并不完全一致。六府一段原文疑有讹脱，大意是面部左右成对的若干部位合称六府。古书以“一官好贵十年、一府好富十年”的方式量化面相与富贵的关系，五官六府皆好则断为富贵无双，这些都是古书旧断。“左为文右为武”是古相书的职业化象征断语，不应据面部左右判断现代人的职业能力或发展方向。现代常见解读：现代审美中，面部对称与完整可能影响第一印象，但不能据此推断品格、职业能力或人生富贵。 【研读要点】本段五官依次为口、鼻、耳、目、人中，与后世常见分类有所不同。；六府原文疑有讹脱，大意为面部若干成对部位的合称。；一官好贵十年、一府好富十年、皆好富贵无双，均属古书旧断。；左为文、右为武，亦属古书旧断，不可据面部判断职业方向。 【术语考释】 · 五官 · 六府 · 辅角