相鼻

鼻为中岳其形如木，黯黑仄薄者，不贱则夭。隆高有梁者，主寿，弱而小者，夭贱。山根不得蹙折勾纹者，苦穷忙碌。

白话鼻子是面部的中岳（面部中央最高处，对应五岳之嵩山），其形状如同木（原文以「如木」形容鼻形，具体所指宜结合本书术语考证，暂按字面不过度引申）。鼻色暗黑、偏斜单薄的，不是卑贱就是短寿（古书旧断）。鼻梁隆起高挺、有明显脊梁的，主长寿（古书旧断）。鼻形弱而小的，古书断为夭贱（古书旧断）。山根（鼻子根部、两眼之间的位置）不能出现皱缩、折断、勾曲的纹路，有这些纹路的，主辛苦贫穷、终日忙碌（古书旧断）。

按这段讲的是鼻子的相法。古代面相将面部比作山川地势，鼻子居面部中央最高处，被称为「中岳」，对应五岳中的嵩山。书中说鼻形「如木」，这里按字面保留，不代为坐实其具体形态含义，读者可大致理解为鼻子应有挺立之势。鼻色暗沉、形态偏薄的被古书认为是不好的征兆；鼻梁高而有骨力的则被古书视为长寿之相。鼻形整体弱而窄小的，古书断为夭贱。这里特别提到山根——鼻子根部、两眼之间的位置——不宜出现皱折纹路，否则被古人视为劳碌辛苦的象征。篇幅虽短，但把鼻部相法的核心要点都概括到了：形要挺直、色要明润、山根要平展无纹。这些说法是古人的经验式归纳，不是科学结论，不能凭鼻子的形状来评判一个人的命运好坏，更不能据此歧视他人。可参考的部分在于关注面部气色的润泽程度；现代常见解读：气色变化可能与光线、疲劳、情绪或健康等多种因素有关，不能用于命运判断。 【研读要点】鼻为中岳，古书以挺直隆高有梁为佳（古书旧断）；鼻色暗黑或形弱偏薄，古书断为不吉（古书旧断）；山根不宜有皱折勾纹，古书断为主劳碌（古书旧断） 【术语考释】 · 中岳 · 山根 · 鼻梁 · 蹙折 · 勾纹 · 隆高有梁