相人中

第 26 章 / 共 37 章 卷二·恶死疾病夭折篇 45 字

本章导读

本章要义:人中光明润泽,古书断为富贵(古书旧断);人中有直纹或黑痣,古书认为主养他人之子(古书旧断)

人中立理,及有黑子,主养他子。光明润泽,富贵来*,纵横理者,不利子孙。其小如线,贫寒下贱。

白话人中(鼻下唇上的竖沟)有直立的纹理,以及有黑痣的,主会抚养他人之子(古书旧断)。人中光明润泽的,富贵来*(原文此处带有符号「*」,具体属缺文、讹衍抑或校记标记,底本未详,暂保留原貌,不代为补全文意)(古书旧断)。人中有纵横交错纹理的,不利于子孙(古书旧断)。人中狭小如同细线的,主贫寒下贱(古书旧断)。

按这段讲的是人中的相法。人中是鼻子下方、上唇正中的一道竖沟,在古代面相学中被视为与子嗣、生育及晚年运势密切相关的部位。书中认为人中出现直纹或有黑痣,古书认为暗示会抚养非亲生之子;人中光明润泽则古书认为是富贵之征,其中「富贵来」后带有一个「*」符号,底本究竟是缺文、讹衍还是校勘标记并不清楚,这里保留原貌,不代为补全;有纵横交错的杂纹则古书认为不利子孙后代;窄小如线则古书视为贫寒之相。需要说明的是,这些都是古代相术的经验式归纳,不是科学结论。尤其关于子嗣的判断完全基于古人的经验联想,与现代常识不相符,不能凭面部特征来判断一个人的生育或家庭状况。现代常见解读:面部气色的润泽程度有时可能与精神状态、健康状况相关,但不能据此判断生育、财富或命运。 【研读要点】人中光明润泽,古书断为富贵(古书旧断);人中有直纹或黑痣,古书认为主养他人之子(古书旧断);人中纵横杂纹,古书断为不利子孙(古书旧断);人中窄小如线,古书断为主贫寒(古书旧断) 【术语考释】 · 人中 · 黑子 · 纵横理 · 润泽 · 立理

本章据玉函山房辑佚本整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。

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  1. 序
  2. 仙济
  3. 九天玄微
  4. 冥度
  5. 灵岳
  6. 河岳
  7. 心隐
  8. 贯德
  9. 玉枕
  10. 耳限十五年
  11. 额限十年
  12. 眉限四年
  13. 眼限六年
  14. 鼻限十年
  15. 上下唇二十年
  16. 颏限五年
  17. 论八限(一)
  18. 论八限(二)
  19. 下唇颏为末限
  20. 相耳
  21. 相额
  22. 相眉
  23. 相印堂
  24. 相鼻
  25. 相山根
  26. 相人中
  27. 五岳九州
  28. 人体论
  29. 相脐
  30. 相形体
  31. 相声·论神
  32. 断及第
  33. 断富贵
  34. 凶暴五章
  35. 恶死五章
  36. 疾病五章
  37. 夭折五章