第一卷·药录纂要·本草药性升降炮炙与用药大纲

夫药有君臣佐使，以相参和，和合宜一君二臣三佐五使，又可一君三臣九佐使也。用药须合阴阳，即天气有四时五行，地气有金木水火土，皆以相生相克。又论本草中药有七情：有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和视之，当用相须、相使者良；勿用相恶、相反者。若有毒宜制，可用相畏、相杀者；不尔，勿合用也。又论采药时节，根叶花实，皆有常月。若不依时采之，则与朽木不殊，虚费人工，卒无裨益。其州土所出，各有本处，生非其地，功效全违。古之医者，皆自采造，是以深明药性，治病十愈其九。

白话药物的配伍有君、臣、佐、使之分，需要相互参合，合适的配伍是一味君药、两味臣药、三味佐药、五味使药；也可以是一君、三臣、九佐使。用药必须顺应阴阳之理，即天之气有四季与五行，地之气有金木水火土，它们之间都存在着相生相克的关系。本草中药物有“七情”之说：有单独发生作用的（单行），有相互协同增强疗效的（相须），有相互促进辅佐的（相使），有互相制约毒性的（相畏），有相互抵消药效的（相恶），有相互产生毒性反应的（相反），有能消除另一种药物毒性的（相杀）。凡是这七种配伍情况，在组方时必须审慎对待，应当尽量使用相须、相使的药物，这是良法；切勿使用相恶、相反的药物。如果使用的药物有毒需要制约，可以使用相畏、相杀的药物；如果不是这种情况，就不要将它们合用。采集药物的时节也极其关键，根、叶、花、果实都有规定的采集月份。如果不按时节采集，药物就和枯木没有区别，白白浪费人工，最终对治病毫无益处。药物的产地也有其固定的地方，如果不是生长在道地之处，其功效就会完全背离。古代的医生都是亲自采药、修治，因此对药性了如指掌，治病十有九愈。

按【字词考释】“七情”即单行、相须、相使、相畏、相恶、相反、相杀，为中药配伍之总纲。“君臣佐使”乃方剂结构之法度。【方药配伍与道医辨析】孙真人于此点明用药之大忌与大则。道医讲求“法天则地”，用药不仅在配伍，更重时运与地气。所谓“不依时采，与朽木不殊”，深刻揭示了植物药效与其禀赋天地造化之阴阳气机密切相关。【现代临证阐微】现代中医处方时常忽略药材的道地性（州土所出）与采收期，导致方对而药不灵。此段启示现代临床必须回归药性本源，注重药材质量、古法炮制及严谨的七情配伍，方能提高临床疗效。