第二十四卷·服气·调息吐纳行气炼形导引延年

凡行气之法，当以夜半后、日中前，阳气生发之时。择静室，厚褥软枕，正身平卧，瞑目握固。闭气不息，默数至一百，乃微微吐之，令出息细微，绵绵若存。如是行之，渐至数百，则五脏安和，百病不生。又有六字气诀，治五脏六腑之疾：肝病用嘘，心病用呵，脾病用呼，肺病用呬，肾病用吹，三焦病用嘻。凡用气诀，皆须鼻入口出，令气极微，不欲自闻其声。盖气行于内，则血行于脉，真气流行，则邪滞自散。道家谓之炼形，医家谓之导引，其理一也。学者当屏绝思虑，存神丹田，久久自得其妙，切勿躁进以伤正气。

白话凡是修炼吐纳行气的方法，应当选择在半夜之后到中午之前，这段自然界阳气生发的时间。选择一间安静的屋子，垫上厚褥子和软枕头，身体端正平躺，闭上双眼，双手握固（大拇指掐在无名指根部，四指握拳）。闭住呼吸不喘气，在心里默数到一百，然后微微地将气呼出，让呼出的气息极为细微，绵绵不绝好像存在又好像不存在。像这样练习，逐渐能闭气数到几百，就能让五脏安宁平和，各种疾病都不发生。还有六字吐气法，专门治疗五脏六腑的疾病：肝脏有病念“嘘”，心脏有病念“呵”，脾脏有病念“呼”，肺脏有病念“呬”，肾脏有病念“吹”，三焦有病念“嘻”。凡是使用六字气诀，都必须是从鼻子吸气、从嘴巴呼气，让气息极其微弱，甚至不要让自己听到呼吸的声音。因为气在体内运行，就能带动血液在经脉中流动，体内真气周流不息，邪气和瘀滞自然就会消散。道家把这叫作“炼形”，医家把这叫作“导引”，其中的道理是一样的。学习的人应当摒弃所有的杂念，把心神意念集中在丹田，时间久了自然能领悟其中的奥妙，千万不要急躁冒进，以免损伤了身体的正气。

按【考释】“握固”为道家固精秘法，形如婴儿握拳；“呬”同“唏”，平肝降肺气；“绵绵若存”出自《老子》，指极度深沉细长的腹式呼吸。【法门辨析】“闭气不息，默数至一百”即古代之“胎息”基础，实为一种轻度的缺氧训练，能激发机体微血管扩张与代偿性携氧能力提升。六字诀通过不同口型改变胸腹腔共鸣与压力，对特定内脏起到物理按摩与气机牵引作用。【阐微】孙氏点明“气行于内，则血行于脉”，即“气为血之帅”。现代人在高压下多表现为胸式浅呼吸，导致慢性缺氧与交感神经亢奋。本卷之法，乃治疗现代焦虑症、失眠及心血管慢病之天然“内药”。